Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Vrijheid. Rede. - pagina 12

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Vrijheid. Rede. - pagina 12

Ter bevestigin van Dr. Ph. S. van Ronkel, gehouden den 23 Maart 1873, in de nieuwe kerk

2 minuten leestijd

u Met wat thans Kerk beet

dien eerenaam te betitelen.

komt de Gemeente van

Wat

zou

vermogen, leeft

bi]

Christus geen stap verder.

ook

op de Maatschappij met een Kerk

die in

eigen onbeduidendheid v^egschuilt,

ze

gunst

van wie haar haten, en eer tot een

aanfluiting dan tot een koninklijk

Heraut

Maatschappij

Die

tegen.

die

omringt.

l^aar

voor de

is

Kerk

is

ze

naar

Geen man van karakter vindt

ieder zijn

Sinds lang daalde haar invloed ver beneden het

aard.

dat eer

peil,

van

geest

en waardigheid aanwijst.

Christus

uit,

derft

dies

ze

want dwingelandij, geen wettig gezag, haar terrein de wet.

Er

is

Ze

stiet

de vrijheid, stelt

ook op

dwingelandij van een op-

gedrongen bestuur, dwingelandij van een prediker van een gemeente ginds over Beheer, of van

,

den

hier,

dwingelandij van Bestuurders

Beheerders over Bestuur, dwinge-

nu eens van liberale oligarchie dan van orthodoxe democratie maar dwingelandij zoo ver ze reikt omlandij

;

,

dat op geestelijk terrein de meerderheid het recht niet

maakt, en geen dwang ondragelijker den

vrijen

Jezus'

geest

heeft gemunt.

Kerk gelden, dan dat

Zoodra het

naar

dwang

is

dan die het op

Geen gezag mag

in

willig geëerbiedigd wordt.

grijpt,

hield

het reeds op

gezag te zijn. Op zich zelf is dit geen oordeel, want waar gezag ontbreekt, kan dwingelandij onmisbaar zijn, maar het blijft „noodzakelijk kwaad." Voorheen werd dit minder gevoeld. Er was weleer meer eenheid in aller denken, minder verschil in aller Wijl nien van gelijke beginselen uitging, streven. was men het vooruit reeds, in het treffeo van het Doch het werd anders. De eenheid doelwit, eens. van opvoeding van begrippen van levensdoel is verbroken. Wat den eenhng eigenaardigs heeft voert thans hooger toon dan wat gemeenschappelijk is ,

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1873

Abraham Kuyper Collection | 24 Pagina's

Vrijheid. Rede. - pagina 12

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1873

Abraham Kuyper Collection | 24 Pagina's