Uit het Woord - pagina 135

:

131

Van God

SC hel ijk. uit,

want de Heere

Dan

))Doe dit/'

gaat ook

is

^s

mensclien daad daarbij

het^ die tot

den mensch spreekt

ontstaat het Sacrament, doordat de

des geloofs, doet, wat Heer verordend heeft. Maar toch, die daad des menschen vormt op zich zelf nog geen Sacrament. Zonder een daad Gods, die daarmee samengaat en daarin dringt, zou 's menschen daad eenvoudig niets Wat is de Besnijdenis, wat de Doopsbesprenzijn. wat het Paaschlam en evenzoo het Nachtmaalsging, brood en de Nachtmaalsbeker op zich zelf? Zouder meer, is er immers niets ontstaan, en zijn alle die menschelijke daden slechts ijle sch^nvertooningen, tot Heur kracht, heur innerlijk bestand en niets nut. wezenheid ontkenen deze daden altemaal slechts aan een doen des Heereu, dat deze Teekeuen verzelt en

gemeente,

in

gehoorzaamheid

de

er in werkt.

Niet zoo,

of in het Sacrament twee dingen zou-

als

een daad Gods en een daad des menscheu, zijn nu voorts uitwendig werden saamgevoegd. Integendeel. Gelijk het nog niet den Christus belijden

den

:

die

is,

zoo

men

erkent,

dat

Hem

in

én de goddelyke

natuur én de menschelijke woont, maar dan eerst de Middelaar

Hem ook

is

Er maar

ten

Redder wordt, zoo

die beiden in

zoo

het hier. zijn

in

slechts

zich zelve in

ons

ook voor ons zielsoog één persoon vormen,

genomen, beneden

waarde

denkeu kan. Sacrament

het

Verbondsteeken

één e daad. in

De

niet twee daden,

menschelijke daad, op

haar afgescheidenheid,

de nietigste daad, die

Omgekeerd, de goddelijke

blijft^

zonder

het

men

staat

zich

daad in het

handelend optreden der

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen