Vrijheid. Rede. - pagina 11

13

van dien Christus in de conscientie, en de conscientie in het element van zijn geest. Onderwerp alle uitgangen van het hart, alle paden des levens alle betrekking tusschen mensch en mensch, alle verhouding tusschen den man en zyn broeder aan de geest, het element

wederbarende bewerking van dien koninklijken geest. Kortom, doe én in den mensch én in zijn wereld den geest van dien Christus wonen, en immers,

mensch werd, wie

nauwlijks mensch mocht heeten, dof gelaat der

glans keert terug op het

ziel,

macht

waar willoosheid den geest ontsierde, ge kweeken, gezinnen zich vormen, krin-

bruist in de aderen

en harten ziet

gen zich ontsluiten, een leven allengs worden, waarin de vrije man vrijheid neemt, wijl ze hem krachtens zijn Christelijken adelbrief toekomt. Geen kruiper behoeft dan meer verfoeid, geen machthebber wordt meer gevleid, tegenover zonde en zinnelust is macht tot zelfverweer. Niet het vleesch,

's

menschen geest

is

tot heer-

gekomen. En vraagt ge: of zulk een vrijheid in Christus ons vrij ook van den vreemde zal houden? ik zou u wedervragen, of er een vrijer vlag is dan 't met starren bezaaide dundoek van Amerika; of wilt

schappij

ge uit

uw

eigen verleden, of Holland ooit vrijer was,

dan toen het voor God streed en

zijn

Woord?

II.

Ook de

Kerk

is

tot vrijheid geroepen

M.H. Ze

is

dit geeste-

van geestelijke natuur en heeft krachtens lijk karakter, op het privilegie van alle geestelijk wezen, op vrijheid, recht. Wane slechts niemand dat ik, van

Kerk gewagend, dien onbelompen bussel van verwrongen, saplooze ranken bedoel, dien men nog goed vindt met

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen