Het Calvinisme - pagina 47

47 langer

op

oorsprongsrecht

zijn

onze

worde

burgervrijheid

betwist.

Daarop

moet aangedrongen van

schakel

liet

uitgangspunt

zoo

ook

bewijs kan geleverd worden

ontwikkelingsgang zijn

althans

,

de laatste

t.

,

we volgden, metterdaad

dien

vindt en

uit liet

w. dat de in

Calvijn

kenmerkende der Calvi-

nistische belijdenis voldingend wordt verklaard.

Beza

Vezelay,

A^an

overgang

tusschen

Calvijns „fidus Achates," vormt den

Calvinisme te Genève en het Calvi-

het

hem daarom vooraf een enkel woord. Vryheid van eeredienst wil Beza nog niet: „haec quidem libertas ut quo quisque modo volet Deum colat, est nisme

Hugenoten

der

over

;

hoc mere diabolicum dogma.*")"

Daarentegen

hij

is

het

tot

moorden reeds gekomen. „Videlicet

verfoeien der gereclitelijke in

causa religionis nerainem igni et ferro persequendum esse,

id

ego vel

in

primis concedo"

schen baron Thelegd. praktijk

lijke

Ook

hij

zich

achter

het

men

toe, dat

is

testas

non

est infinita"

Deze

ben de tyrannieke overheid Span}e heeft

hij

te

met de Hervormde vorsten

we

in

derhalve

Ook

^*)

Voor Condé wierf

in

Hugenoten

verbinding hield

Duitschland.

Beza

in

in

niet één der elementen

die

,

den loop van het Calvinisme zich ontwikkelen zagen,

nog scherper belijnd, vinden

weerstaan. Onze opstand tegen

en presideerde te Genève het diploma-

tieke bureau, dat Frankrijks

Ontbreekt

niette-

niet de privaat personen heb-

,

uitdrukkelijk toegejuicht.

ruiter regimenten

hij

Maar

„magistratus inferiores", met souve-

,

reiniteit in eigen kring.

af. ^-)

wenscht daarom parlementen en

Hij

^^).

stenden, volksoverheden

hij

verberge.

aan de machten.

„Ceterura legitimi magistratus po-

constitutioneel.

hij

geen onzede-

gewetensmasker

voorstander van onderdanigheid

is

Brutus' moord op Caesar gepleegd keurt

min

aan den Hongaar-

schrijft hij

^^),

Slechts zie

het ook in nog dichter windselen,

zij

we

deze elementen

bij

hem begin

ik

bij

Calvijn.

met de gewetensvrijheid.

Niet

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen