Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Twaalftal leerredenen - pagina 85

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Twaalftal leerredenen - pagina 85

(eerste en tweede zestal)

2 minuten leestijd

85

SCHULDBESEF.

Voor het

maar

van Golgotha

offer

meer gedenkt,

niet

En

zondaar vernietigd.

om

bede

indien

leeft

hij

God

zoo

ze

voort: na elke zonde een

ook na de

eindelijk,

nog maar

sterfbed

vrij,

laatste zonde,

bede herhaald wordt, meent

die

en zonden

schuld

zoo

zij,

het gevolg dier zonde voor den

is

vergeving, die, wordt ze verhoord, zijn geweten weer

en

ontlast,

er dus bij die schuldvergeving

is

Neen, welke zonde ook bedreven

geen plaats.

den hemel

te

op het

hij,

kunnen binnengaan.

van Hij

hoopt dus op zaligheid na een leven, waarin van afsterving van het eigen

van reiniging en wedergeboorte nooit sprake was.

ik,

om

gebed

Zijn

klamme

zijn

leven

was,

omklemd

vingeren

al

zietdaar de talisman, dien hij

vergeving,

beide handen steeds

hield, dien hij

en

drukt,

die schuld en

die,

al die

hoe

met

ook stervend met schuldig ook zijn

zonde wegtoovert met ge-

heimzinnige kracht.

Ook

zonde,

zijn

zeg

hem andere om

nog

die

komt

ook

hij

standpunt zijn

van

niet

om

want

!

zij

aan de bede

reiniging van

het ook, dat een

om schuldvergeving,

het hart toe te voegen, toch

die reiniging en heiligmaking dat uitwendig

te

En

boven.

want

natuurlijk,

is

gevoel alleen de bewuste uiting der zonde, dan

hem

hart

het

moet

het

waarop

bede »leid ons

hem wel

hij

deugd

zich

nog

niet in verzoeking",

behebt, als

naar

ideaal

die

de

heiligmaking

voor

hernieuwing

reiniging

waarom na de

oogen

andere

men

van

't

ook,

» verlos

ons

met zulke

streve en de hoogste

stelle,

schepsel

komt het dan omdat de weder-

toch

nooit tot reiniging des harten in dieperen zin,

geboorte,

is

zichzelf heeft betrapt, en

raadsel blijven,

een

van den booze" volgen moet. En hoezeer denkbeelden

zonde voor

een afleeren, een nalaten van die

slechts

boezemzonden,

vroegere

dan

in

M. H.

ik,

dringe

innerlijk besef

in beginsel

op dat

standpunt miskend wordt. Reinig

is van Want, verborgen zonden, zonden die voor anderen, maar

mij van mijn verborgen zonde, neen die bede

de

lippen derzulken nooit gevloeid.

let

wel,

dat zijn hier niet die

die voor onszelven verborgen zijn.

Reinig mij van zonden die

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1879

Abraham Kuyper Collection | 273 Pagina's

Twaalftal leerredenen - pagina 85

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1879

Abraham Kuyper Collection | 273 Pagina's