Revisie der revisie-legende - pagina 146

BEDINGEN VAN WETTIGE REVISIE.

144

Er

begeeren, overmits

revisie

in

van orthodoxe predikanten en gemeenteleden, die zulk een

tal

zijn

tegen

zij

van uitdrukkingen en leerbepalingen

tal

de Formulieren van eenigheid zeer ernstig bezwaar hebben, ofschoon ze

aan den Gereformeerden typus niet zouden willen raken.

Maar

er

eens zoo

er ook, die wel terdege

zijn

noemen,

te

wDordtsche^'

het

Formulieren

onze

uit

om

het

nu maar

zouden willen uitlichten,

het te vervangen door meer Luthersche denkbeelden

de één,

om

door eenigs-

Remonstrantsche voorstellingen de ander.

zins

Terwijl

met

hoewel

nog

eindelijk

er

een derde soort

leerbepaling

elke

hebbende, toch

vrede

of manier van zeggen

Schriftverklaring

gevonden wordt,

lieden

die,

meer dan één

door

zich gedrukt gevoelen, en deswege

een sobere uitzuivering niet ongaarne zouden zien.

Waar dan nog aan der

heid

terijen

is

toe te voegen, dat bijna door allen de gehouden-

om

kerk wordt erkend,

tegenover de vannieuws opgekomen ket-

en den schrikkelijken afval op godsdienstig, zedelijk, maatschappelijk

Woord

en staatkundig gebied, de belijdenis naar Gods

nader toe te lichten

en broeder te omschreven.

Maar

dan moeten gaan?

hoe zal dat

Naar welke regelen

zal

Aan welke bedingen ongebonden willekeur

Op

die vragen

zich

bij

zoo gewichtig werk hebben te gedragen?

men, revideerende, gebonden wezen,

zal

om

niet in

te vervallen?

dan toch een antwoord moeten gegeven worden.

zal

Een antwoord nu de

men

te dringender noodig,

wijl

thans niet meer gelijk in

de wereldlijke overheid tegen misbruik van macht en onbe-

17e eeuw,

zonnen willekeur waken kan. Bij

stemming zulk een antwoord

Want immers willen

dat

het

het bij

is

zulk

laten

opmaken, gaat niet aan.

de vraag, hoe de meesten onder ons zouden

niet

een revisie

toeging, maar hoe het daarbij behoort

toe te gaan.

Er

macht, waarvoor een iegelijk

een hoogere

is

onzer, hetzg hij rechts

of links sta, heeft te bukken.

En

die

hoogere

macht, dat stemt

men Immers

Koning

sprekende

Jezus^

oorkonden van

Zoo

blijkt

schier alles

in

zijn

toe, is

voor de vaststel-

meer de magistraat, maar

alleen

Woord, en dat Woord uitleggende

in de

ling van de Formulieren van eenigheid niet

zijn kerk.

dus

vanzelf, dat op het terrein

aan zal komen

van een Gereformeerde kerk

op de voor de hand liggende vraag

:

Wat

leert

desaangaande de historie?

En

naardien

omstandig

de

vraag:

onderzoek

wat

vatbaar

is,

de

historie leert? alleszins voor

hebben we

ter bedariug

kalm en

van het woelige

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen