Twaalftal leerredenen - pagina 79

;

79

SCHULDBESEF.

opzettelijk

zijn

de Heer

omdat dat

omdat

tot u,

met uw

gij

moet

Hem

uit

zijn

En

zoo waagt te zijn

gij

zondig aanzijn één ziet,

daarom komt

Zijn schepping,

in

duisternis durft te raken aan Zijn heiligheid,

aanraking

die

maar geheel

misdrijf,

afdoling van den Heer.

één

afkeering,

niet

schokken.

u

is,

Omdat de Heer een

leven,

schepping vol leven niet dulden

in Zijn

daarom klaagt Hij omdat Hij Heer wil zijn in gansch Zijn schepping, en ook u nog lief heeft, wijl gij uit Zijne schepping uzelven genomen hebt, daarom maakt de Heer zich aan u bekend, daarom zoekt Hij met al de jaloerschheid

daarom

kan,

u

aan

der

en

vervolgt Hij u zoo rusteloos,

dringt

heiligste

weer met

u

liefde

terug.

Ja,

duistere stip, die ge

die

uw

hart noemt,

daarom werpt

Zijn licht te doordringen, ja

Hij vuur

bodem van dat onrein gemoed, om daarop te verzengen en weg te branden wat niet door Zijn hand in u geden

op

zaaid was.

zoo

Ziet,

leen

nog

in

ons

in

wordt

het

M. H.

eerst gevoelen we,

bewuste

onze

zonden,

maar

!

waarom

niet

zondig bestaan, onze schreiende ellende

ons

maar almeer

evenzeer, ja soms

ligt

waarom de zondaar geen

doorzichtig,

:

zoo

vrede

mag

hebben, maar benauwd en gedrongen moet worden maar zoo verstaan we dan ook het ontzettende van wat de Psalmist uitroept »Wie zal de afdwalingen verstaan, wie zijne zonde kennen !" Ja, dat was mogelijk, zoolang de bewuste :

der

uiting

zonde

maar nu

gold,

voor

voelt

u

uw

schuldgevoel

haar lengte en breedte kunt nameten, nu hoe er een stroom van ongerechtigheid daar binnen

voelt

ge

golft,

waarvan

slechts enkele druppelen zich in

ben uitgegoten, nu opent

zich

uw leven hebuw hart een

op den bodem van

van onheiligheid en zonde, die noch anderen noch

zelven ooit tot op den

De zondaar niet

maatstaf van

helfte in al

niet ter

diepte

als

ge een schuld op u rusten, die gijzelve

bewust,

is

bodem hadt

gij-

gepeild.

zich zijner schuld in al haar uitgestrektheid

en toch niet slechts over bewuste zonden, maar

evenzeer over de zonde, gelijk ze zich zijns onbewust met haar

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen