Twaalftal leerredenen - pagina 95

DE VLOEK DER VERSTANDSRICHTING.

naar

het

leven

moet de geen

het

is

werkelijk

Dat

wijst hij ons.

ontvangen, en waar ze het ontvangt, daar

ziel

eigen bezit,

waarmede de mensch

God

tegenover

uitwendig

Gods dringt en

leven

95

—

kan plaatsen,

nogmaals

zich

neen, daar

is

een wonen, een werkelijk wonen van Christus zelf in ons groeien

we

omdat

God,

in

geworteld

in Zijn liefde

:

zijn,

het

een

een

met onze ziel in den stroom Zijns levens, een rusten, met het gebouwte van onzen geest op dien God, in Wien we als het fundament onzer ziele zijn gegrond. Dan eerst volgt drijven

bewustzijn,

het

denken

en

denken

is

en

bewustzijn ontwikkelt zich een

uit dat

ja,

kennen

een

weten,

en begrijpen

maar toch

;

dat

de afspiegeling van het gewekte leven: dat

slechts

leven, die kracht uit den

Hooge

is

de kiem waaruit alleen het

wezen des christendoms uitspruit, en niet wat ge geleerd hebt, maar wat in u is, blijft de hoofdzaak de vraag voor het ;

Evangelie

Wat

dunkt

nog?

Is

u,

gij

zijt."

doordringt dat besef het lichaam onzer kerk

u nog mogelijk

het

opvatting

volle

»wat ge denkt," maar »wat

niet

is

iets

van den godsdienst

van die werkelijke, krachtals leven in

den sleurgang

onzer kerk terug te vinden? Och! hoe gaat het ten onzent

De

meerderdeel?

het

spreekt

Bijbel

van

daarvan wordt onzen kinderen ingeprent, tige

gebeurde

wat geschied

van

realiteit

der

leer tal

nemen, zegd,

Op

en niet de mach-

het verhaal van het

voortaan

maar

tal

van waarheden

.

.

een werk

seurig

in

zich op te

in

geleerd, niet erkend

de inhoud van hun godsdienst

beuzelen,

.

dien zandgrond wordt het gebouwte

een

stellingen,

die niet beleefd

en

—

en nogmaals het geheugen gedwongen

opgetrokken,

van

spreken

maar

grondslag van hun godsdienst gelegd,

als

van het geheugen dus. een

is,

bij

feiten: het verhaal

maar nage-

zijn.

Daarover

een cirkel redeneeren, einde-

loos hetzelfde herhalen en vaardig zijn in dat onheilig steekspel,

waarin het mishandeld schriftwoord schild en werpspies beide is,

geldt

Jezus,

dingen

voor de gemeenschap der heiligen.

een

peinzen

eindelijk,

is

over

God,

Een denken aan

een mijmeren over goddelijke

de hoogste uiting waartoe dat

uitwendig

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen