Revisie der revisie-legende - pagina 110

HISTOUIE DER BEVISIE VAN 1586

108

Hoogst opmerkelijk

Toch

wordt gesproken. toch

beteekent

aangenomen

onderzoek

wordt voorgesteld. Terwijl /^revideeren"

en doelt op een

telkens

onderwerpen,

eer

daarentegen op een nooit

weer toetsen

;

vooral waar

Remonstranten van toen en nu, genomen wordt in den

het, gelijk door de

Maar

stuk dat slechts voorloopig

een

dagen,

dier

revisie

^/Resumeeren"

van gering.

verschil verre

het

stijl

nogmaals aan zeer ernstig

afgedanen arbeid duidt,

nog nimmer van

steeds van resumtie, en

is

den

in

wierd,

het definitief

zin van

het bovendien, dat in al de desbetreffende stukken

is

1605 nog

op het jaar

tot

1618.

nvaste revisie."

dien getemperden

zelfs in

kerken

de

aan

formulieren^'

de gedeputeerden van de monstrantie

om

in,

zij

de clausule van

gaf

zin

Christi

in

deze landen dadelijk aanstoot, en

der kerk dienden dan ook aanstonds

hun

re-

aanstootelijke woor-

Staten te verzoeken dat deze

den

//resumtie der

den toch uit de brieven van consent mochten worden uitgelaten. Niet alsof

men kou worden,

men

weigeren zou, wettig

met

weg,

kelijken

niet gedoogen, dat

stond

als

de

De

kruiend oeverzand.

En

gezet.

toch, laschte

aan

ernst

allen

ingekomene gravamina

den

Woorde Gods

langs

te toetsen.

ker-

Maar

door zulk een clausule de indruk zou gewekt

Belijdenis

en dus met haar de kerk, op een

altijd

Formulieren mochten niet aldus op losse schroeven

men

zulk een clausule

in,

dan ware

alle vastheid

betwijfeld.

week

Oldenbarnevelt lijken

met

voor dezen tegenstand niet,

woorden

fraaie

Hij antwoordde

te paaien.

maar zocht de kerke:

de restrictie van liet resumeren der Nederlandtsche confessie, alsoo van eenige provincie ghestelt was, dat deselve, sonder prejudicie der selver provincie, niet en konde nagelaten ivorden ; dat resumtie niet altoos mede en bracht verander inghe, maer oock wel bevestiginge. Bat de heeren Staten de clausule alsoo niet en verstonden, ghelyck of oen de ivaerheydt der leere in de confessie begrepen enichsins ghetwyffelt werde of ghetwyffelt behoorde te worden, ofte datter van noode soude syn ))Belange'nde

deselve

renighe verbeteringhe. cheydt

te

Zelfs

Geensins.

Ende

dat daeroni

in de clauside

gheen groote sivari-

maecken ware."

dorst

hij

dag komen, dat

nog

hij

zoo weinig met het plan van vrije revisie voor den

zelf toegaf,

alleen

als

gravamina

door

het kanaal der

Provinciale Synode de bedenkingen te laten inkomen. » Want f'seyde hy) indien de selve /'nam. revisie/ van geene kercken onder de gravamina uytghesehreuen mochte werden., dat men alsdan by de provincie, die de selve

bequanielyck arbeyden konnen,

dat zy wilden verstaen soude konnen geschieden. Indien by eenighe kercken dit gravamen inghëbracht ivierde, dat alsdan alle swaricheyjdt daermede rvegh ghenonien ware, ende dat men daeroni seer wel soude doen, ende de sacck van 't houden des Synodi nationalis, op de resolutie soo deselve ghegheven was, in den clauside ghestelt

hadde,

soude

het welcke

dan

lichtelyck

tiame des Heeren aenvanghen, ende in

alle

mwnieren

tot

nalatinghe

van

deselve,

bevorderen.^^

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen