Revisie der revisie-legende - pagina 162

VEEKLAEING VAN DE GEREFORMEERDE COMMISSIE VAN ADVIES.

160

syn tot dewelcke werden, als mede

onderzoeck ende oordeel gerefereert enJe gebracht moet de Synodus nationael synde naer het advys der verschillende Door twelcke wy voorwaer anders niet en konnen verstaan, dan dat broederen. de ontslaginge al veel vorder streckt, als tot den Synodus nationael bijeen vergadert, ende wanneer dan noch eenige predikanten niet so terstont bij een sitten en

dit

konnen ondersoecken of oordeelen, maar nemen

haer beraet

eenige maenden

ooc jaren lanc, eer sy eenich oordeel eyndelyc wtspreken konnen, so sonde immers dan deae ontslaginge al mede alsoo lange moeten dueren, want anders (na het seggen van deze broederen) en souden sy niet vrylic konnen oordeelen, ofte indien de verbintenisse hem int vry ondersoeck ende oordeel bij hemselven oft

hindert, so en kan sy haer oock niet hinderen in het vrij ondersoeck oordeel in de vergaderinge, want de plaetse ofte oock de tyt simpelye en verandert den name van vrylieyt ofte verbintenisse niet.

en

niet

ende

He Dese

ontslaginge

van

verbintenisse

niemanden, wie hy noch geduirende deselven, hetzy dat

ditie,

vierde iegenreden.

sy,

sal

geschieden met dese expresse

geoorloft en sal syn, noch

kercken oft scholen,

in

te

con-

voor deh Synodo

leeven strydich tegen

deselve confessie.

Anttooort. geen genochsame reden tot de voorsz. ontslaginge, want het moste van nooden is, waervan het contrarie te voren vertoont is, daer beneffens d'ontslaginge eens formelyck geschiet synde, treckt altyts eenen steert na haer, die door conditien met woorden besproken oft int papier gestelt Dit en

is

eerst blycken,

dat deselve

betoont kan worden. Het is quaet genoch, dat eenige geesten haer bedwingen konnen, iet voort te brengen tegen de confessie ende catechismo, ende also apparentie te geven van scheuringe ende onruste in de kercken wat souder dan wesen als deze versochte formele ontslaginge teenmael by presse resolutie aengestelt en in treijn gebracht ware, ende voorts in alle synoden, dassen ende kerckenraden haren voortganc soude hebben als op de voorgaende derde tegenreden aengewesen is? De ervarentheyt behoort ons wyser te maken, dan dat wy een onnodige ende van allen tyden ongewoonlycke sake tot sulcken perikel der gemeene kercken ende geraeene ruste soude soecken in te voeren. swaerlyck

:

Be

vijfde tegenreden.

Dat de protesterende vorsten van Lutschlant haer den concilio van Trenten daeromme niet hebben willen laten onderwerpen, omdat de Roomsche bisschop dandere bisschoppen ende prelaten, die op den Synodum verschenen niet van den eede daermede si aen hem verbonden ware, ontslagen wilde. ooc

Antwoort. Dit

exempel

en

dient

niet

ten

propooste ende strydt ooc niet tegen ons

advys, want bekennen rondelyc ende claerlyck, dat degene die op den toecomende

Synodum woort

nationaal met last van

hare kercken

verschynen sullen, allen op Godes

nemen sullen. houden ons oock niet verbonden aen de catechismus ofte confessie, daer tegen Gots woorc hebben mochten. Hadde de paus van Hoornen den genen

(so

velen het oordeel over de swaricheden der leere aengaet) acht

Wy se iets

die tot Trenten waren, so vele

vryheyt willen verleenen, de protesterende vorsten

souden ongetwyfelt niet geweigert hebben, hare theologos daer henen te senden, Maer hoe groot het verschil is tusschen dese verbindinge, daervan hier

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen