Revisie der revisie-legende - pagina 89

87

GROOT INTEEEST DEK REVISIE-qilAESTIE.

«geruchten die sy seyden die onse kercke ende leeraeren nagingen van de confessie

ende catechismum

te

contra remonstranten de

onder de

oock tegenwoordichlycken

hadde behooren

int stellen desselvigen

catechismum

woort.

imant

dat noeyt heeft

gestelt

met Goodes woort, jae

noch

ter contrarie

dit tiende

gra-

van der Gouda voorsichtelycker

classis

handelen"

te

1).

Maunentaal

Dat was mannentaal.

Dat was waar.

was sober.

Dat

confessie ende

in eenen graet

niete gedaen werde, ende dat de

te

alleenlyck

niet

des Goddelycken woorts onderwerpt, maer oock dat

ten oordeele

vamen

stelt

gelycke weerdicheyt met Goodes

verclaert heefft

dat de vergaederinge

//Zoo ist

in

willen stellen

die

ook ons nog weerklinkt uit het hart. Daarover dus geen woord meer.

we nu echter wat nader aan het

Zoodra

vragen

alsnu

waarheid

:

Hoe

een

kerk'?

Christi

in

deze tusschen

ten

aanmerkelyk

zeer

dan komt het

uitleggen van de

spoedig aan den dag, dat er

Een

bestaat.

verschil

al

bij dit

van toen

en de Irenischen

Gereformeerden

de

der zaak toekomen en

fijne

werkt dan nu de Heilige Geest

hierop neerkomt: dat de //Gereformeerden" aan een objectief

Geestes in het organisch geheel

ligen

werk des Hei-

der kerk gelooven, terwijl de „Ireni-

reduceeren tot een subjectief werk van den Heiligen Geest in

alles

schen"'

der individueele leeraars en leeken."

,/het hart

Dit verschil komt uit in drie zeer onderscheidene opzichten.

In

1.

de

Gods

dat

wie aan dat

Woord

//eenige

recht

en

een nog

Gods kan

Woord

twijfelt,

de basis zelve

Woord

meespreken op kerkelijk

maar dat

hij

En

wel:

Leerende namelijk de Gere-

waarop

is

niet

men

staat,

zoodat

meer onvoorwaardelijk

regel van het geloof" aanvaardt, voorts alle

zeker te spreken

zijn;

Woord:'

of ook dat

algenoegzame

van

verloor zeer

van nGods

belijdenis

formeerden,

als

en nu

saamgevat

verschil dat kort

is

;

in en

terrein.

D. w.

z.

dat

met zulk

dat hij ook een in twijfel gezonken kind

namens de kerk

niet

meer kan optreden

medeconstitueerend orgaan der waarheid ; en derhalve geen zitting nemen

als

kan in een ten deze met macht bekleede Synode. Terwijl in strijd hiermee de Irenischen ook omtrent de onfeilbaarheid van

Gods

heilig

Woord

allerlei

het oordeel voorbehoudende wat

en

ook

in dat

Woord waar

of niet waar zal zijn;

de twijfelaars aan de onfeilbaarheid van het ons geopenbaarde ge-

rechtigd achten,

1)

en exceptiën toelaten; zichzelveu

twijfelingen

om mee

Aet. St/n. Delf. 1618.

te oordeelen over

Art. 21, fol. 9, verso

de Belijdenis der kerk.

(Rijka-arcliieO.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen