Souvereiniteit in eigen kring - pagina 12

des

Een gebied van de

consciëntie,

verein te gebieden heeft dan de Heilige

zelf.

waarop niemand sou-

Een gebied

binnen welks omtrek alleen de persoon

geloofs,

mag

geen andere wet dan die der logica

denkens, waarop

heersenen.

zelf

eindelijk des

Souverein

is,

wezens door dat geloof zich wijdt.

die in het diepst zijns

Al deze kringen nu grijpen met de tanden hunner raderen in elkaar, en juist door dat „op elkaar

van deze kringen ontstaat het leven;

maar

werken"

rijke, veelzijdige,

eti

„in elkaar schuiven"

veelvormige menschen-

ontstaat óók, in dat leven, het gevaar dat de één e kring

den naastliggenden inbuige

;

aldus een rad horten doe; tand na tand

stuk wringe; en dusdoende den gang store van het geheel.

Eu vandaar

dus de bestaansreden voor het optreden in het Staatsgezag van nog een afzonderlijken gezagskring, die voor het leven dezer velerlei kringen,

in

zoover

ze uittreden naar het zichtbire, goede op-elkaar-

werking heeft mogelijk te maken

en ze heeft te houden binnen

de palen van het recht; en die evenzoo, overmits het persoonlijk leven

door de groep, waarin

men

leeft,

gedrukt kan worden, den eenling

heeft te beschutten tegen overheerschiug

van

zijn kring.

Een Sou-

verein, die, naar de Schrift het zoo kernachtig uitdrukt, „het land

door zelf

staande houdt", overmits het zonder recht

recht

en

vernielt

teit,

Hoog

valt.

macht

de

als

die

rechtsverhouding der

steekt

dus

levenskringen

tot bevelen en door recht tot dwangoefening,

maar binnen

in elk dier

ander

dat, buiten

haar

gezag, niet

verleend

deze Staatssouvereini-

den enkele beschermt

zichtbare

en de onderlinge

bepaalt, door recht

boven

deze alle uit;

kringen geldt ze niet; daar heerscht een

haar om, uit God nederdaalt, en door

wordt,

maar erkend. En

zelfs

rechtsbepaling van de onderlinge verhouding dezer kringen

Staatssouvereiu niet eigen wil of keus ten richtsnoer kiezen,

gebonden

zich

aan de keus van Hooger

wil, gelijk die uit

voor

mag

de

deze

maar is hij

den aard en

het bestaansdoel dezer kringen spreekt. Zóó als de raderen bestemd

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen