Open brief aan Dr. A. Kuyper, hoogleraar aan de Vrije Universiteit op gereformeerden grondslag, en redacteur van "De Heraut", alsmede aan de "Heraut"-lezers en alle gereformeerden in den lande - pagina 73

III

echter er grond voor te hebben in het

Woord van God, dat het uwer kweekelingen „in de Kerk" in Zijne gunst zou kunnen geschieden, althans beproefd zou mogen worden? Wij weten dat wij hier een gevoelige snaar aanroeren. Evenmin echter als gij u door het teedere der zaak kondt laten weerhouden, uw verschil met de Vereen, tot Meent

gij

„inbrengen"

bedoelde

Syn. onderwijs onder de oogen te zien, evenmin mogen De eero Gods is hierbij betrokken.. De eere ook der Geref. beginselen. De eere van het bestaan der Gercf. Kerk, waarin wij het voorrecht hebben Bedienaars des Woords te zijn. Gij zelven zoudt het wraken

aanvulling

van het

verzwijgen.

dit

wij

zonder

als wij,

punt besproken

dit

te

hebben, ons

u aansloten.

bij

Ook gij wilt de Geref. belijdenis eeren en bij het volk in eere brengen. Maar gij kunt en moogt en wilt toch immers ook niet artt. 27 32 er uit

—

toch ook

lichten?

Gij

zult

treffen?

Gij

oordeelt

zeggen dat die artikelen nevenzaken be-

niet

immers ook dat de Ned. Ger. Kerk

daarin, van haar

oorsprong en bestaansrecht rekenschap gevende, de Gereformeerde kei-kelijke beginselen, den grondslag van het kerkelijk leven, naar den Woorde Gods heeft aangewezen?

van die Geref. beginselen hebben

uit kracht

Welnu. Juist

met de woorden der

belijdenis

afgescheiden van het

vigen,"

ruimschoots

de kenmerken

spreken

te

—

Herv. genootschap

N.

draagt,

wij

omdat het

onze vaderen bewogen

die

ons

—

om

naar „het ambt aller geloolichaam

als

om

zich van

Kerk naar Gods Woord te ver— in uwe schatting niet het recht benomen op den gewaardeerden naam „Gereformeerden," waarmede gij ons in de toegezonden circulaire aanspreekt. Hoc dit te verklaren? Indien toch de afscheiding van, en vereeniging als Kerk buiten, dat genootschap in uw oog niet ongereformeerd is, maar eisch van de Geref. belijdenis waarom, broeders, dan niet ons gevolgd in het goede Gereformeerde land

Rome

af te scheiden, en zich als een Geref.

—

eenigen. Onze scheiding heeft ons

duidelijk

't is

—

der vrijheid? Of, indien

gij

die scheiding èn vereeniging veroordeelt als tegen

Gereformeerde beginselen

de

—

een derde

is

immers

er

niet

!

—

hoe kunt

Daarom nogmaals de vraag: Wat met uwe uitnoodiging? Hoe, meent gij,

ons dan oproepen als Gereformeerden?"

gij

bedoelt zullen

toch

gij,

wij niet

deze zaken alzoo zijnde,

daaraan hnnnen

van

ons

vergen

—

zonder ontrouw te worden wat gij Met andere woorden: hoe zal, wat men

voldoen, wilt?

noemt „de kerkelijke kwestie,"

bij

om

Gereformeerde

dit

gewichtvol plan

der door u en ons

kunnen worden ontweken óf opgelost? Wij zouden zoo gaarne een Universiteit helpen tot stand brengen, die in waarheid de Geref. belijdenis en diensvolgens het het

begeerde

zeerst

Woord van God zien

dat geen

tot

tu'tiiim

Vrije

Universiteit,

fundament had. Maar dan hebben

wij

ook saam toe

te

origlnis op haar kleve; dat haar geboorte niet ontwijd

worde door miskenning van hoofdpunten dier belijdenis dan hebben wij te zorgen dat zij als een echt kind der Gereformeerde beginselen, uit een ge;

heiligd huwelijk van de Geref.

C.

zit...

Kerk en de wetenschap,

„Dat nu ter keering van zulk een gevaar vereischt wel geen aanwijzing"

—

zegt

in

gij.

ter wereld

kome.

een Seminarie geen heil

Is het de bedoeling, dat een

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen