Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

"Ons program" - pagina 116

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

"Ons program" - pagina 116

2 minuten leestijd

100

DE GRATIE GODS.

SBIJ

Wie

weinig eerbied.

bitter

op orde houdeu van het arbeidsinstru-

het

we ons lichaam noemen, hooger

raent, dat

dan de eere van den

stelt

levenden God, moet het ons dan ook ten goede houden, dat

hoogheid van

dunk,

stige

om

ideaal al een zeer lagen

zijn

volstrekt niet

die

do wolkjes met goud en

musea, de kweeking van

dunk

koesteren.

we van de Een ongun-

wordt weggenomen door wat

zilver te

randen

van het bezoeken van

er

,

men dan,

leven en hoogere vorming bijvoegt.

huiselijk

Immers, de proef op de som toont, dat

al

deze moderne ornameuteering

op niets anders uitloopt dan op meer komedies en meer treinen en meer

en meer kroegen, en dat de hoogere bezieling,

concerten en meer cafés die

men

God

buiten

zoekt,

niet uit

»den Geest" komt, maar

uit

den

))zoeten wijn".

om Gods

Sabbathsviering

70.

§

Slechts in één opzicht

wil.

nemen we van

deze nieuwe agitatie met dank-

baarheid nota, voor zoover ze namelijk op onomstootelijke wijze ons recht doet uitkomen,

de Zondagsheiliging af te leiden uit de

op welker basis ook de overheid

godskeunis",

Er

om

toch

blijkt

de

dat in

uit,

we ons

doorzien."

dat

En

zoo

mogen

»Zijn onzienlijke dingen, zegt Paulus

beginne der schepping aan, uit

den

van

is.

van den meusch de

schepping zelve

ordinantie van den zevendaagschen rustdag, als

drukken, gedeponeerd

natuurlijke

»

staat.

,

uit-

worden

,

schepselen verstaan en

zijn

wordt ook hier uit de gesteldheid van dat schepsel

zoo

we mensch noemen, van den beginne

»

verstaan en doorzien", dat

de Heer voor dat schepsel een zevendaagsch rusten gewild had. Daarbij

komt

dat

door de overlevering uit het Paradijs

de heugenis van dezen rustdag gebleven de

volken,

kloekst

die

streng den Sabbath

En,

zijn.

gelijk

men

de ordinantie van Sabbath

deerd

maar daarop

,

te

weet,

is.

bij

Nog

schier alle volkeren

toont de uitkomst, dat

houden, het veerkrachtigst en het is

eveneens door het Sinaïtisch gebod

vieren niet op Gods verborgen wil gefun-

dat de Heer in zes dagen den hemel en de aarde

,

had gemaakt, nu rustende ten zevenden dage,

en voorts den meusch

schiep naar zijn gelijkenis en zijn beeld.

Op

dien grond dan houden ook wij staande

terdege

die

dat de overheid zich wel

Godswege onder de verplichting bevindt, om telkens den

van

zevenden dag

Dat

,

»

te eeren.

zevende

Zondag

niet

uit

de

werd onze natie een »Christen"-natie, en

wijl

nu

dag"

bij

ons

de

is,

volgt

historie.

Door

die

historie

onder Christenen de dag der Opstanding het symbool des nieuwen levens

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880

Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's

"Ons program" - pagina 116

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880

Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's