"Ons program" - pagina 58

DE ORDINANïIËN GODS.

42

Neen,

zoodia er van rechfc sprake

levenden God. Want

tegen den

en

zijn

en

wij

dit spreekt

ons volk en zijn

is

moet ge

is,

kiezen vóór of

partij

worpen, dan komt de vaststelling van wat recht of onrecht

Hem

Hem is

onder-

ook aan

,

alleen toe.

Men kan

man

een

niet

één

uit

stuk

karakter zijn, en zich toch laten verleiden

om nu

te splitsen,

Dat

Het ééne

God

Is

en

te vraüren

voor

God, dan

gaat van

God omgaat.

uit.

Hem

ook

alle

rechtsbepaling

meest zuivere kennis leiden kan van wat God

schepping,

zijn

en in de

te belijden

krachtens den aard van zijn hoogheerlijk

,

heel

God

tweeën

dan met heiligen eerbied naar den weg

ons niets anders,

die ons tot de

,

Almachtig

zijn consciëntie in

noch rijmen voor de con-

de rede

andere eenvoudig

sluit het

werkelijk

blijft

om

dat buiten dien

,

noch denken voor

zich

laat

sciëntie.

een doordenker en moedig

,

voorts in de ééne helft zijn

wederhelft voor een recht te buigen

uit,

Gud,

Leeft die

vanzelf:

natiën der aarde

alle

tot

eeuwig recht voor

alle

Wezen

tot recht

,

creatuur gestem-

peld heeft.

Gods ordinantiën over de natuur en het menschelijk leven.

§ 28.

Mogen we uit,

dat

dit

Gods" noemen,

nu ^ordinantiën Gods

ordinantiën

er

voor

zijn

dan volgt hier-

bodem en het klimaat;

den

ordinantiën

Gods

voor de producten en hulpbronnen van ons land; en

ordinantiën

Gods

voor

we heerschappij ontvingen.

dieren waarover

de

Maar ook ordinantiën Gods voor ons menschelijk leven, zoo voor ons

lichaam

als

kortom

natie,

voor

is

uit zijn heilig

Wezen

onze

onder

om

menschen

,

twee

zich

meeningen

tegelijk

krachtens de vaste beginselen, die

alsdan

voortvloeien

als

een ordiuantie des Heeren

een bevel,

een wil,

er

voordoen,

mogelijk

als

dat

waarbij

alles

al

voor onze roeping en bestemming

handel en bedrijf,

voor

voor de ontwikkeling van

voor de verhoudingen van bloedverwanten en

vermogens,

menschelijke

magen,

onzen geest,

voor

de ééne mogelijkheid goed

,

de andere

af te keuren.

Nu

ware

het

om

had,

beliefd

voor ons natuurlijk het gemakkelijkst al

ordinantiën

deze

in

,

indien het

duidelijke uitspraak

God

mede

te

deelen.

Maar

dit

wilde Hij niet

Integendeel, uit

verreweg

,

de

en het voegt ons meeste

dier

,

in dat willen te berusten.

ordinantiën

kunnen

slechts

de zaken zelven worden opgemaakt, en voor wat het natuurlijke en

stoffelijke

zoek

leven

van

dier aangaat,

mensch en

schier het eenig mogelijke

;

maar

,

is

haasten

empirisch onderwe ons

er bij te

voegen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen