"Ons program" - pagina 265

249

JUSTITIE,

onschuld;

der

rechten

heilige

en eerst

als

in eerlijken rechtstrijd »de

van de gemeene orde" voor het recht bezweken en

overtreder

als ver-

komt het derde orgaan van den gewapende macht namelijk) om alsnu met den sterken

breker van het recht overwonnen is, (de

souverein

arm aan den schuldig bevonden e de hem Dat nu hieruit tevens bescherming van

toege wogen straf te voltrekken.

de maatschappij voortvloeit,

wordt onzerzijds in het minst niet ontkend

;

men

mits

in het oog houde,

gerechtig-

dat hetgeen waardoor de maatschappij beschermd wordt, de

heid

en niet de

is

beschermen heeft,

politie

beter

maakt;

van den misdadiger

een straf eischt,

geval

is.

gelijk

maar de gerechtigheid. op verre na niet

is

wel

zelfs zeer

maar

rechter,

altijd

dat de

zijn,

den overtreder eer nog bederft dan

die

met langdurige gevangenschap

dit

Maar hiervoor mag de souverein

geen paedagoog,

is

is,

Het kan integendeel

berechting.

gerechtigheid

dat hetgeen de souverein ten deze te

de maatschappij

niet

Betering daarentegen gevolg van

en

,

en

al

den weg gaan.

niet uit

mag ook

bijna altijd het

o.

Hij

de souverein aan

i.

de kerk of aan particuliere bemoeiing de noodige vrijheid niet onthouden,

om

den gevangene in

ten goede op

op

eerst

de

ondervinden

zijn

hy zich door

een allerellendigsten

De

§ 184.

En

,

—

hij

zelf

moet

aller-

zijn,

en

gevangenissen het aan den overtreder wel terdege doen

dat

,

werken

op de tuchtiging, op de straf bedacht

kastijding,

óók in

dus

te

zijn schuld

en zonde gebracht heeft in

staat.

doodstraf.

hiermee

dan ook het eenig steekhoudende argument tegen de

is

doodstraf aan haar bestrijders reeds ontvallen.

Heeft toch de souverein

niet op de betering van den misdadiger, maar,

als

de

voltrekking der straf,

dan kan ter

dood

de zielstoestand te

komen? En

van den schuldige nooit

Want de qua talis

die

nu

vraag

het

is,

recht

te letten,

beletsel zijn

eenige vraag die overblijft

brengen.

overheid

de

heeft

souverein, alleen op

handhaving der gerechtigheid,

ter

om iemand

,

is

om hem

dan maar

aan het leven

loovigen beiden reeds door het in het vuur zenden van soldaten log, of ook door het vuren op kwaadwillige burgers in geval terij

of verzet

nog

beslist

ringen

,

,

uitgemaakt en

en uitgemaakt voor een

,

of, wil

men

,

bij

oor-

van mui-

Maar wordt toch

in strengeren zin

iegelijk die gelooft,

door de verkla-

beslist.

ons van Godswege gegeven

wetgeving

te

dunkt ons, voor geloovigen en onge-

,

zoo na den Zondvloed als in Israëls

zoo in het Kruis van Golgotha

baar Apostolisch woord (Rom. XHI).

als in

het onwraak-

Waartegenover de bedenking, dat

dan toch ook de onschuldige vallen kan, onverbiddelijk afstuit:

1.

op

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen