"Ons program" - pagina 48
HET GEZAG.
32
Een Rafaël oefende evenzeer souverein gezag maar met
dit
zeer aanmerkelijk
uit als een
,
Rafaël dit onbewust en
dat
verschil^
Bismark thans
vanzelf, en Bismark slechts door een opzettelijke daad doet.
Op
men
elk ander terrein des levens oefent
ningen Gods onbewust
maar op staatkundig vende
d.
werken en
te laten
terrein
de souverein
is
slechts gezag door de orde-
er zelf een schakel in te zelf
rechtsbepalende macht en komt
i.
vastgestelde
recht,
geldend
eenig
als
zyn
bekleed met de wetge-
het
hem
toe, het aldus
met den sterken arm
recht,
te
mainteneeren.
We
we
herhalen dus wat
gezag
souverein
Tloeit
schepping, naar
zijn
in den
al het
naar plant en dier, naar
aanvang van
dit artikel zeiden
's
:
Er
deelenvan
God Almachtig naar alle
uit
geschapene; naar dampkring en bodem,
menschen
en
lijf
en in die
ziel,
naar
ziel
denkend, gevoelend en willend leven; en voorts ook naar de maat-
zijn
schappij
in
al
haar
organische
kringen van studie of bedrijf; en ten
eindelijk naar het geslacht,
laatste
woning
naar het huisgezin, naar de samen-
dorpen en steden, en eindelijk,
in
als
naar den kring die dit
omvat en volledig beveiligen moet, naar den staat.
alles
Reeds hieruit
blijkt
derhalve, dat het politiek gezag slechts optreedt
naast menigerlei ander gezag, in maatschappij en gezin
dat in natuur en geesten-wereld,
even absoluut en heilig bestaat.
,
Elke poging van het politiek gezag zelf ten principale te willen heerschen,
om
op een dier andere terreinen
is
derhalve schending van Gods
ordinantiën, en het verzet daartegen geen misdaad,
En
afbakent, begint,
maar
plicht.
waar het andersoortig souverein gezag ophoudt en het
dan
is
dit
allerminst een
slechts een aanwijzing
Terwijl
aan
maar
ook, indien in eenig land het politiek gezag wettelijk de grenzen
het
omgekeerd gezin,
'tzij
beperking van
van haar natuurlijke grenzen.
iets prijs te
geven,
de natuur,
aan
het politiek gezag behoort
,
zijne
die souvereiniteit
'tzij
aan de maatschappij,
'tzij
van wat naar Gods indeeling tot
geen daad ware
te
achten van liberaliteit maar ,
van heiligschennis.
En 1.
geheel de leer der souvereiniteit hangt dus
,
wel inzie hoe er souverein gezag op élk gebied des levens heerscht;
men het politieke natuur doorgronde; om 2. dat
en
maar daaraan dat men
alles er uit te
§
22.
De
souverein gezag
wel in zijn
eigenaardige
alsdan 3. alles er onder te brengen wat er wel
scheiden wat er niet toe hoort.
Historische wording van het politiek souverein gezag.
wijze
nu waarop God Almachtig het souverein
politieke
gezag
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's