Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

"Ons program" - pagina 48

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

"Ons program" - pagina 48

2 minuten leestijd

HET GEZAG.

32

Een Rafaël oefende evenzeer souverein gezag maar met

dit

zeer aanmerkelijk

uit als een

,

Rafaël dit onbewust en

dat

verschil^

Bismark thans

vanzelf, en Bismark slechts door een opzettelijke daad doet.

Op

men

elk ander terrein des levens oefent

ningen Gods onbewust

maar op staatkundig vende

d.

werken en

te laten

terrein

de souverein

is

slechts gezag door de orde-

er zelf een schakel in te zelf

rechtsbepalende macht en komt

i.

vastgestelde

recht,

geldend

eenig

als

zyn

bekleed met de wetge-

het

hem

toe, het aldus

met den sterken arm

recht,

te

mainteneeren.

We

we

herhalen dus wat

gezag

souverein

Tloeit

schepping, naar

zijn

in den

al het

naar plant en dier, naar

aanvang van

dit artikel zeiden

's

:

Er

deelenvan

God Almachtig naar alle

uit

geschapene; naar dampkring en bodem,

menschen

en

lijf

en in die

ziel,

naar

ziel

denkend, gevoelend en willend leven; en voorts ook naar de maat-

zijn

schappij

in

al

haar

organische

kringen van studie of bedrijf; en ten

eindelijk naar het geslacht,

laatste

woning

naar het huisgezin, naar de samen-

dorpen en steden, en eindelijk,

in

als

naar den kring die dit

omvat en volledig beveiligen moet, naar den staat.

alles

Reeds hieruit

blijkt

derhalve, dat het politiek gezag slechts optreedt

naast menigerlei ander gezag, in maatschappij en gezin

dat in natuur en geesten-wereld,

even absoluut en heilig bestaat.

,

Elke poging van het politiek gezag zelf ten principale te willen heerschen,

om

op een dier andere terreinen

is

derhalve schending van Gods

ordinantiën, en het verzet daartegen geen misdaad,

En

afbakent, begint,

maar

plicht.

waar het andersoortig souverein gezag ophoudt en het

dan

is

dit

allerminst een

slechts een aanwijzing

Terwijl

aan

maar

ook, indien in eenig land het politiek gezag wettelijk de grenzen

het

omgekeerd gezin,

'tzij

beperking van

van haar natuurlijke grenzen.

iets prijs te

geven,

de natuur,

aan

het politiek gezag behoort

,

zijne

die souvereiniteit

'tzij

aan de maatschappij,

'tzij

van wat naar Gods indeeling tot

geen daad ware

te

achten van liberaliteit maar ,

van heiligschennis.

En 1.

geheel de leer der souvereiniteit hangt dus

,

wel inzie hoe er souverein gezag op élk gebied des levens heerscht;

men het politieke natuur doorgronde; om 2. dat

en

maar daaraan dat men

alles er uit te

§

22.

De

souverein gezag

wel in zijn

eigenaardige

alsdan 3. alles er onder te brengen wat er wel

scheiden wat er niet toe hoort.

Historische wording van het politiek souverein gezag.

wijze

nu waarop God Almachtig het souverein

politieke

gezag

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880

Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's

"Ons program" - pagina 48

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880

Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's