"Strikt genomen" - pagina 209

211

DE THEOLOGISCHE FACULTEIT EN DE KERK.

de summiere opgaaf van bedingen, in ons vorig artikel aange-

Aan

voegt

stipt,

om

volledig

laten

blijven

Niet,

toe.

hierbij

te

wachten, of er dit

bewijs ;

iets

meenings verschil, dieper op de zaak in

publiekelijk

over

manen we met

betoogen

leveren,

quaestie,

gelijk

van Walaeus

c.

oogenblik

om

ook

de quaestie eerst af te

te gaan.

allen ernst, mits degenen, die zich

stellen,

en

men wel

die

waarop men met den besten wil Voorshands

noch

niet

niet,

als

om

nemen,

uitlaten, vooraf de moeite

zaak

deze

hoogte der quaestie te

de

vens,

het

leveren,

te

maar om na deze korte wenken

steekhoudends tegen inkomt, en naar aanleiding van

Mits, en daartoe

op

nog een korte weerlegging van bedenkingen

dit slotartikel

zich

afgaande op halve gege-

onvoldoende afwijzen, maar

antwoorden kan.

bepalen we ons tot een aanduiding van den stand der ze s.

dat

stond en staan

is

gebleven na den canonieken

strijd

tegen het „Zuyt-Hollandsche Synodus" (1621), tot op de

stichting der Vrije Universiteit haar een nieuwe

phase in deed treden.

De Roomsche kerk had

er naar gestreefd,

zoo bovenal ook de wetenschap,

in der

om

schier alle ding, en

Van-

kerke macht te brengen.

daar dat onze vaderen een toestand vonden, die bijna in alle landen het doctorschap,

en dus ook het professoraat in de theologie, stempelde tot

een absoluut kerkelijk ambt.

Aanvankelijk hebben de Reformatoren, de handen vol hebbend met quaesties die

meer rechtstreeks de zaligheid raken,

dit gelaten

voor wat

het was.

Toen

zij

echter in

hun

confessiën er toe gedrongen werden,

over de ambten uit te spreken, heeft met in

art.

30 uitsluitend

drieërlei soort

name onze Ned.

van ambten erkend,

om

zich

Geloofsbelijdenis t.

w. dienaars

of herders, ouderlingen en diakenen. Slechts

dient erkend, dat in strijd hiermee de kerkorde

scheidenlijk vier

nog onder-

ambten opsomt en van de pastoren de doctoren afzondert.

Dit schijnbaar tegenstrijdige verklaart zich daaruit, dat deze principieele

kerkrechtelijke bepalingen alle herkomstig zijn van de allereerste

synoden, toen de kerk plotseling voor de vraag stond: herders ?"

„Hoe kom

ik aan

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen