"Ons program" - pagina 491

TEN BESLUITE.

modus vivendi stempel,

d.

Ineden aan alle partijen. Zeer zeker met den partij-

te

met den

i.

ijk

onzer beginselen,

gewaarmerkt, maar des-

nationaal.

niettemin in aard en strekking

hoeverre nu steller dezes in het treffen van dit oogmerk eeniger-

In

mate geslaagd

worde

beeld

dus van de het

dat

klacht,

aan meê- en tegenstander

sta

is,

ter beoordeeling

;

slechts

dat oordeel het gekozen doelwit niet miskend.

bij

Men kome

zijn

475

zij

onzer geestverwanten niet te berde met de

gebodene

hier

van het onvervalschte

noch zuiver theocratisch

ideaal.

Door

naar een geheel ander probleem dan

die

noch keer-

is

klacht toch zou verwezen

ons ter oplossing

was voorge-

legd, en dus elke billijke maatstaf ter beoordeeling ontbreken.

Maar evenmin doe de tegenstander ons het onrecht aan, om

uitslui-

tend op het eigenaardig gekleurde in onze voorstelling te letten; en in, dat

hij

gen

dan

eerst

van

zijn

standpunt onze voorslag op

zijn, indien bewijsbaar is, dat voor

hem

zelf in

zij

zal

zie

gedron-

een rijk, dat over-

eenkomstig de hier ontwikkelde beginselen geregeerd werd, de existentie

minder menschelijk § 326.

En kant,

,

minder verheffend

,

min

edel zou zijn

Consequent antirevolutionair.

voorts houde

men, zoo onder geestverwanten

wel in het oog, dat het

bij

het

mikken op

als

aan den over-

dit wit er

bovenal

antirevolutionaire beginselen duideop aan kwam lijk werden uiteengezet; 2. dat uit deze beginselen, met eenige logische en historische consequentie, de gezichtspunten werden afgeleid, i

:

.

dat de

die voor de antirevolutionaire partij de onderdeelen van den Staatsdienst

beheerschen;

en

men

welke practijk

De enkele

3.

dat een enkel maal in detail werd aangetoond, tot alzoo krachtens deze beginselen zou geraken.

hoofdfout van vele antirevolutionairen was dusver, dat ze grifweg

vage

stellingen

zedelijk leven

omtrent Godes oppermacht, het belang van het

en het gehecht blijven aan het geopenbaarde Christendom

beleden, maar voorts zich inbeeldden, dat hiermee op het stuk van beginselen

dan ook

met name

alles

Christelijke

gezegd was,

en, erger nog, dat dit moreele en

element nu ook verder voor de onderdeelen van

den Staatsdienst geen beteekenis had.

Dusdoende dat

men

men

heette

antirevolutionair zonder het te zijn. D. w. z.

wel de allereerste beginselen, de uiterst primitieve noties

het antirevolutionaire stelsel onderschreef,

en

confessioneele zijde

Dit

maakte,

dat

maar meer van hun

van

kerkelijke

dan in hun staatsrechtelijk karakter.

men

zich

dan

ook

aan de weelde van een eigen

Staatsrecht speende, en meest antirevolutionair op het stuk van cardinale

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen