Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

"Ons program" - pagina 59

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

"Ons program" - pagina 59

2 minuten leestijd

43

DE ORDINANTIËN GODS. geen meiisclielijke wil en das ook geen

wijl hier

komt, ook bijna

spel

Voor de

schelijke

komen we

dan

eerst

naderen

te regelen leven

van het

wèl meespreekt

wil

storend in

hefc

voldoende.

altijd

eigenlijke moeielijkheid

tot dat ander deel

zoude

,

te staan

,

waarin die

als

we

m e n-

en het, behalve op de waarneming van

zichtbare feiten, ook op een zichtbare conclusie aankomt.

Dan we

toch

het noodwendig gevolg van onzen zondigen toestand

is

,

dat

verkeerd waarnemen, onjuiste gevolgtrekkingen maken, en,

telkens

ondanks de beste bedoelingen, afdolen van het spoor der gerechtigheid.

Ook zoo

dan onder de volken en vorsten nog wel een na-

er

blijft

werken

tuurlijke godskennis

en een zedewet in de consciëntiëu spreken

,

en een algemeen besef van wat schandelijk hoe hoog ook

de deugd beveiligen

is

,

maar

steunsels der gerechtigheid te waardeeren zijn, tot

deze

de juiste kennis van Gods hoogere ordinantiën voeren ze niet.

onder de

Dit blijkt genoegzaam uit de geschiedenis der uitnemendste

volken der

§ 29.

en nog uit den diep

oudheid

menschelijk leven Er

is

b.

v.

in China, in

een openbaring van Gods

Bestond er uu

gevolgen hebben

wil.

geen openbaring,

een soortgelijken toestand voor te

dragen

,

lief

toestand van het

ellendigen

Öiam of Beludchistan.

wij desniettemin

dan zouden ook

moeten nemen

,

en met berusting de

die de zonde als verdeelende

,

verduisterende

en verstoreude macht op elk gebied van het menschelijk leven niet het minst op het terrein

Maar er

zie

nu

,

een

zulk

»o

is

van het recht, na zich

dege op

,

pen bar ing" wèl

ter

ons bereik

is,

sleepte.

»

,

dat

Dat de verdeelde en afgedoolde

is.

Dat God Almachtig op

keering van de gevolgen der zonde

velerlei wijs

en dat er alzoo een

en zeker

het immers juist onze belijdenis als Christenen

volken niet aan zich zelf zijn overgelaten.

zondere wgze

,

bij-

zich wel ter-

,

en in velerlei tijden aan ous geopenbaard heeft,

Woord Gods"

in engeren zin aanwezig en onder

waarin over die eeuwige beginselen een zeer aanmerkelijk

wordt verspreid en waarin tot op een zeer belangrijke hoogte die

licht

ordinantiën Gods voor ons menschelijk leven zijn aangeduid.

En nu

begrijpen

we volkomen

baring niet als van lijden

maar wat we

,

aanvaardende

min

zijn

,

Woord Gods Dii

,

we

niet

en

mannen

dat er

begrijpen

en aanvaardende in

landsbestuur

,

God afkomstig met is

zijn

,

zijn

geestdrift en

dat

men

dat

,

die deze open-

dankzegging be-

Woord Gods wèl

hoogheilige beteekenis desniette,

wetgeving en rechtspleging buiten de in dat

geopenbaarde ordinantiën wil laten omgaan.

aarzelen niet het uit te spreken

,

is

erger dan inconsequentie

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880

Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's

"Ons program" - pagina 59

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880

Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's