"Ons program" - pagina 84

68

DE OVERHEID. dan ook alle overige leden tegen, de bloedgetuige geeft

stemderi

al

den dood, en een ieder die het aanziet jubelt, dat die »menscli",

zich in die

»

persoon", dat

organisme"

»

zich

heerlijk

in zijn » Christelijk" ka-

rakter heeft geopenbaard.

Evenzoo nu doet het organisme meeste

ook niet toe

er derhalve

van den Staat,

den

op

sommige,

af,

tel

of in het

,

»

zedelijk"

of zelfs de

vele

ledematen en deelen zich persoonlijk van geen levensbetrekking

op den Christus bewust

zijn

men

wijl

,

voor de vraag die ons thans

,

bezig houdt, alleen te letten heeft op de aandrift van de edeler deelen, die aan het nationaal geheel

§ 48.

Christelijk, in zijne

Onder

»

edeler"

mensch

heele

hoogere nationale levensrichting.

nu kan men

deelen

,

zoomin

komt, zoo ook

het spel

in

gang geven.

allermeest »de knappe koppen", de

mannen

tocratie der zich zelf behagenden", of, wil

natie"

De

verstaan.

organisme, edele of

en

min

natie

geen

is

edele karakter

»

der

ergens waar de ge-

als

het nationale leven,

bij ^>

men,

intelligentie", de

»

aris-

het » denkend deel der

maar een

intellectueel"

» zedelijk"

haar

natuur gehouden, ook het

van haar deelen

allereerst naar »zedelijken"

dus krachtens

is

niet

deze

maatstaf te beoordeelen.

Erasmus van Rotterdam was duizendmaal knapper man dan Jan de en toch was niet deze

Backer,

maar de man van het

bied

,

het

nationale

»

,

en

eminentie op intellectueel ge-

»

vader van het volkenrecht" buiten den

Nog

later

won Spinoza

het ongetwijfeld

zeer verre van Witsius in vlucht en stoutheid van gedachte

het

de

zolen

nationale

onloochenbare

hun

zij

stroom

,

mate,

hebben

En

hebben nat gemaakt.

te

de zelfgenoegzame denkers

,

ook thans

is

het

,

zelfs in

nog

overmacht van intelligentie en geleerdheid op

de

nog allerminst een afdoend bewijs

,

zoo nu ook

maar

dat de loochenaars van den Christus, de bestrijders

feit,

van de Openbaring sterkere

maar zonder

,

dat Witsius zoo heerlijk vertolkte, ook

streven,

voeten

zijner

veel

destijds

zeker tweemaal zoo intelligent als Boger-

,

stond ook deze

toch

stroom van het nationale leven.

in

wat

tolk van

Gevangenpoortje"

»

leven bewoog. Een eeuw verder was Huig de Groot, het

Delftsche orakel" bijgenaamd

raan

treffelijke

van het nationale leven

reeds

,

dat daarom ook de

van den Christus

is

afgeleid en

vliet uit de philosophie.

Om de

dit

natie

uit te

niet

gend geheel, niet

slechts

maken

als d.

i.

gelijk

,

aggr e als

het

dient op geheel andere teekenen gelet.

g

a a

t

,

d.

organisme, nu

zich

i.

bij

den

tel

,

maar

als

Dient

samenhan-

bezien. Dient dat organisme bezien,

vertoont,

maar

in zijn

samenhang met

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen