"Ons program" - pagina 258
JUSTITIE,
242
dat hij
er in-,
maar niemand hoe
een eenvoudig burgerman thans
En
een soort handige lieden,
wie
bij
men op
gaan
ongeletterden
man
gewone man eer
ziet de
moet passen, dan
zijn tellen
beschermers van zijn recht. Bovendien, er zijn advocaten en
vaderlijke
en de beste laten zich meest het duurst betalen,
advocaten, een
feitelijk
om den
maar ook in »die heeren"
helpen,
te
in proces
bang.
letterlijk
wel zijn er advocaten en procureurs,
terecht
Voor het
er uitkomt.
hij
het onrecht, dan
hij
waar ieder wel weet hoe
zich in dien mysterieusen doolhof waagt,
hij
is
Liever nog verkropt
Justitie terug.
voor de
altijd
man
van lageren stand
zoodat
met een heer van hoogeu huize in
,
proces gaande, bijna altijd, ondanks de onkreukbare eerlijkheid der rech-
met hoogst ongelijke wapenen.
ters, een duel voert
En
in
antirevolutionair
elk
nu wortelt een dubbel kwaad, waartegen beginsel dient op te komen, en dat is: ten
stelsel
foutieve
dit
uit
eerste, dat zeker soort melkers, en consorten van allerlei gading, door dien
duren en ingewikkelden procesvorm verlokt, maar
bruik maakt van de onmogelijkheid
om hem tweede,
voor
voet
voet
,
in
eisch
zijn
al te
vaak mis-
waarin de mindere burger verkeert rechten te betwisten
;
en
ten
dat niets zoozeer den eerbied voor het gezag uitroeit en den
geest der eenvoudige burgerij ontstemt
aangedaan onrecht
,
waartegen ze
,
,
opkroppen van hun
als juist dat
uit beduchtheid voor
nog erger schade
geen vervolging durven vragen in het parket. § 179.
Zedelijk rechtsbesef der natie.
En
brengt
dit
spraak
in
het
»
ons
vanzelf
Program"
den derden eisch, voor goede recht-
op
gesteld:
t.
w. »dat ze in verband sta met
het zedelijk rechtsbesef der natie." Dit doelt op de tegenstelling tusschen
2
geleerdheid" en
»practischen
zin", en dat wel op tweeërlei manier.
Uit den practischen zin ontwikkelt zich, mits geoefend en geheiligd,
wat de H.
Schrift
de
Chókma
noemt,
d.
een
i.
helder inzicht in de dingen en levensverhoudingen
vaardigen greep
het Avezen eener zaak vat en
,
,
,
j
wijsheid" die, als
door intuïtie en met
wat
er onrecht in
was
,
terecht weet te zetten.
Onvergankelyke wortelt,
zijn
hoewel uu
illustratiën
van een rechtspraak, die in eene
Nathans vonnis over David, en Salomo's
dient toegegeven
,
niet uitgemaakt ft-eleerde
eerste recht.
En
dat de natuur der Oosterlingen zich beter dan
het Westersche karakter voor dit intuïtieve leent, toch ,
Chókma
is
hiermee volstrekt
dat deze gerijpte levenswijsheid niet vaak beter dan rechts-
studie tot schuldontdekking en afweging
van schuld leiden kan.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1880
Abraham Kuyper Collection | 512 Pagina's