De hedendaagsche schriftcritiek in haar bedenkelijke strekking voor des levenden Gods - pagina 17

;

17 ten, en als

wondere Werker voor, aan en

ook in het

feit

in Israël

van wondere dingen,

der profetie wel waarlijk aan menschen voorzeggen

liet,

wat

Hij, God Almachtig, over menschen dacht en met de kinderen der menschen bedoelde. Dat ik al wat op de Openbaring betrekking heeft uit mijn betoog

Immers

van helderheid. u

Stel

die

ter bevordering

schroom; alleen

uit

openbaring had er kunnen wezen en had nóg

zonder dat er ooit een theopneuste Schrift

kunnen voortgaan, ware.

allerminst

dus

geschiedt

weglaat,

die revelatie

gekomen

uitgewerkt in h\iar verloop voor, zonder meer,

van die Schrift nog niets dan moet die Schrift er nog komen ^*); komen door een opzettelijk bestel door een bestel dat dus ook het middel insloot waardoor die Schrift gewrocht en geformeerd zou worden, en

dan

is

er

;

;

dat wondere middel

nu heet op de lippen der gemeente

Het

is

beweer ik het

tige

wonderen

denkbaar,

al

geboekt

plaats grepen, die niet

de theopneustie.

:

dat er oudtijds nog andere

niet,

het

zijn;

is

mach-

zeker dat er aan-

grijpende profetische redenen zijn gehouden, waarvan de Schrift ons niets

meldt;

staat vast dat Jezus veel sprak en deed,

het

bericht werd

maar

dit

;

ook dat de apostelen spraken, schreven

gemeente, raakt de Schrift als

als

voor de k e r k a

wat

er uit wegbleef,

keuze

richtte

1 1

naar

zich

om

in het blijvend

er eeu

wen

den

zielsnood

bewuste Wat er in kwam

organisme van het

bewaard

regelde geen toeval,

vóór alle eeuwen bevredigd.

te

maar

worden.

vaste keuze Gods, en die

van Gods uitverkorenen en de

dan

te verklaren, indien elk

Schrifture

te

boek

der liefde en der vertroosting M. H.

Een mysterie

en een iegelijk.schrijver, aan wien de on-

schatbare genade en eere te beurte die

niet.

der gemeente van Christus, van eeuwig gekend en daarom van

behoefte

alleen

Schriftuur derGe meen te Gods

Schrift geeft uit die openbaring alleen datgeen en slechts zooveel

door God bestemd was,

woord en

niets

wat niet tot ons kwam

van hoe kostelijke waardij ook voor Israël en de eerste

alles,

Immers de

waarvan ons

viel,

om

een grooter of kleiner deel van

dat schrijven niet zijn eigen

stellen, bij

meester

was, maar dienst deel als instrument des Heiligen Geestes, en door dien

Heiligen Geest alzóó bewrocht en gericht werd, dat de rolle schrifts,

nadat als

stift

ware

of veder wegviel, voor

hem

Iscarioth

als

Johannes

dit

nu zeggen, dat de Heilige Geest

veilig Saul als David, even

voor

dien

denkbaar

wonderen arbeid had kunnen

Zoo heeft men het voorgesteld M. H., en dwingt men mij, nu het zij dan stel ik ook hierin Gods mogendheid geen perk. God kan ook uit stee-

bezigen zoo,

even gelijke vastheid aanbood,

ze door rechtstreeks goddelijke schepping ontstaan.

Maar hoe dit nu opgevat ? Wil evengoed Abiram als Mozes, even Judas

lag,

die,

?

nen Abraham kinderen verwekken en Bileamsprofetie, Saul onder de profeten, ;

2

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen