De hedendaagsche schriftcritiek in haar bedenkelijke strekking voor des levenden Gods - pagina 22

22

Heeren

voordoet,

mysterie

het

over

het

met het oog op de hedendaagsche

die zich

dus

is

of ze wellicht andere hypothesen

niet,

Schriftingeving

der

doet aankleven, noch ook of ze

over de Schrift in litterarisch opzicht wijzigt,

oordeel

en

De vraag

maakt.

Schriftstiidie

maar

alleen

of ze ons zulk een Schriftingeving behouden laat, wier

uitsluitend,

resultaat ons voor geheel haar inhoud onverzwakten

waarborg biedt van

goddelijke gewisheid.

Ten

moderne richting nu mag

der

opzichte

vraag meer heeten. Eenparig toch bestrijden

die

vraag nauwlijks een

modernen zonder onder-

alle

scheid zulk een Schriftbeschouwing als vracht van bijgeloof en stellen er

hun

eere in, het der gemeente in te prenten dat zulk een Heilige Schrif-

dan in de verbeelding der lichtgeloovigen bestond. Over

ture nooit anders

Maar mogen we daarom óók

hen dus kortheidshalve geen woord.

zwij-

gen over hen, die hun tente in het midden, tusschen de modernen en ons opsloegen en in wier banier het ethisch symbool u tegenwuift deze

M.

geleerden,

II.

? ^^)

Immers

doet zich het zonderlinge verschijnsel voor,

!

bij

dat

naar den indruk der gemeente, niet minder beslist dan de modernen,

ze,

de Heilige Schrifture als boek van goddelijke autoriteit opheffen, en nochtans persoonlijk u in de sterkste bewoordingen en onder de dierste verze-

betuigen, dat ook

keringen

krenken, him tot schuld zou

maar een

hun denkbeelden voegt dus meer uitspraak van hun zelfbewustzijn meer ben niet

in

tittel

of iota aan Gods

hun God.

voor

zijn

dan

Bij het

gewone

Woord

de

zult ge kwalijk af kunnen gaan, maar hun uitspraak omtrent de deelen der Schrift hebWat zij, ten onrechte met de Schrift willen, dat ge u

houden

aan

zult

wat de Schrift van zich

zelve

zegt,

maar aan

hetgeen wij in haar samenstelling waarnemen, dat nu juist zal

Van

Op

omzichtigheid.

bijzonder

't

te toetsen.

veilige

te

bespreken van

ons

gids

het

door

hunner

labyrinth

als

eenig

kunnen helpen.

studiën

geeflijkheid,

ik, M. H. Want in trouwe, met hoeveel toemet wat broederzin ge hun arbeid ook beoordeelen moogt,

de klacht

niet te onderdrukken, dat de schrijvers dezer richting,

een labyrinth spreek

is

!

door

onvastheid van begripsbepaling, én onderling én van zich zelf in hen onderscheidene, ja soms tot in

de

zijn schier

Om de

verwarren,

voorstelling

mij

vraag,

nimmer streng of

de

hun dat

zich

paart.

bij

het punt

ethischen

in

zelfde

boeken,

ethisch van

derwijs

richting

verschillen,

en

en toch helder te

in quaestie te houden, laat ik derhalve

hun

algemeen

uitgangspunt nog op

de basis des geloofs staan, buiten het geding, en bepaal mij uitsluitend tot de

bewering, dat

ze,

wat het bijzondere punt der S c h r i f t i n s p i r a t i

geheel loopen op de

op het stuk der

lijn

der modernen.

Openbaring

nog

Want wel

veel van

e

betreft,

erkennen de ethischen

wat de modernen loochenen,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen