De hedendaagsche schriftcritiek in haar bedenkelijke strekking voor des levenden Gods - pagina 37

37

Een

M. H.! heeft

angst, en dorst naar zekerheid.

aangegrepene

Heeren, ook

des

bodem

In

het een eenvoudige daglooner, zijn

al is

gemoeds de diepten der hel tegen

zijns

benauwt hem; daar komt

dat

onder,

op

Rotssteen van

den

gaat

staat,

Ontfermer

de

tenzij

er

in

zijn

zijner

een

nen op den mensch van onwrikbaar geloof, ziel

God

om

in het diepst der

zelf

maakt,

Woord

tot

is

;)

om

mensch

ver-

Onmiddellijk

van

alle

zelf.

het,

tot een

komen, moet onze

M. H. van

Almachtig

banden

moeten leunen en steu-

waarachtigen vrede,

diepten, ja, waarlijk

God

en komt er

te zijn uit de

volle krachtsontplooiing te

fierheid stemt en

tot

gemaakt

zielsbestand te hebben, dat

zijn

op dat

hij

hij

alsnu vastzet

te blinken,

steeds te

Want om

stof.

tot

afhangen van

alleen

laten,

vrij

beklemmende banden, van

uit die

Eerst als

benauwden geest

een uitjubelen voor den Heere van

óók

binnenste;

zijn

hem

ontfermt en

Woord.

in;

vreugdeolie voor treurigheid druipen, begint

zijn ziel

het gewaad des lofs voor

zich

in

doorheen; daar bezwijkt

niet

hij

uit

die heiligheden

.zoo ontstaat er een worsteling als van reuzenmachten

en

ziel,

het hart van zulk een

Almachtigen ingedaald, en daarom woelen onder

de heiligheden des

den

en door onweder voortgedrevene

een ongetrooste

gejaagde,

wat

eerst onverwinlijk

ons onszelf doet overtreffen. Daarin school

het geheim van de kracht, waardoor het Calvinisme eens de wereld verbaasde.

Dat vormt karakters,

den wil met veerkracht,

staalt

den mensch, den burger, den belijder van Jezus

Maar hoe prent nu menschelijke

waarlijk

en maakt

vrij.

de Heere deze muurvaste zekerheid, met en zonder

tusschenkomst,

aan de reeks

zijner uitverkorenen,

en door

hen aan de gemeente in? Zie vooral die vraag scherp onder de oogen, M. H. er

is

veel,

dagen, kort

van

zeer veel, waardoor de

en

schiet.

de

Vooreerst toch gingen, zoover te

zelfs

in de

we

weten,

Ten andere

Nieuwe Testament behoort,

en onfeilbaar vastgesteld;

nooit

oorspronkelijke, zonder dat

vertaling kleeft.

is

het

nooit

autographa

is

het aantal boe-

dagen der Hervorming

En

is

over de

wat

ten derde,

meer dan een vertaling van het

merk van

onfeilbaarheid ooit aan eenige

Stond de gemeente dus scripturair op Deïstisch stand-

punt, als liadde de Heilige Geest, na eens het

nu voorts

alle

rechtstreeks absoluut

van meer dan één boek heftig gestreden.

de gewone leek krijgen kan,

die

profijt der inpiratie

nu

in onze

loor en staan ter onzer beschik-

king dus niets dan ongave handschriften. ken, dat tot het

ben,

gemeente

vooral den leek ten dienste staat, in zichzelve in vastheid te

boeken der Heilige Schrift

canoniciteit

want metterdaad

!

Schift, gelijk die der

juist is niet zoo.

Schrift aan zichzelve

Woord geschapen

te

heb-

overgelaten, dan ging al het

weer voor de God zoekende zielen Alle Deïsme verfoeiend, vat

de

te loor.

Maar

dat

Gemeente de ver-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen