De hedendaagsche schriftcritiek in haar bedenkelijke strekking voor des levenden Gods - pagina 24

24

Welnu, Rotlie komt

er

en rond voor uit

eerlijk

unsere neuere vorstellung von der

denken

„Man

:

dem

„Inspiration der Heilige Schrift" zu benennen, mit

und halt

sich so lange bezeichnet bat,

im munde denn

unsere

ist

che

einer verwirrung der

zu

Inspirationslehre"

begriffe führen.

toto genere

ansicht etwas

Zoo

^^).

toto genere

pen: „etwas

die altkirchliche

sich berechtigt ihn fort

anderes ge

hoort

anderes", en

komen

slotte tot deze ernstige conclusie te

van

het

„Der

:

als die

Christ

sich denkt, wenn Hand nimmt." "^),

En welke dan nu Ze

is ?

wijsgeer

meer

,

Rothe

volgens

stamt

dan

theoloog

het

sloeg,

heir

de

ethische

richting

gens wien onder inspiratie niets anders

dem

samkeit des gemeingeistes in

bestimmten werks,"

eines

eines heiligen

Buches und

gedankenerzeugung in der

neer

hierop

gemeente werkt

"^)

Er

:

ze aan den Heiligen Geest

gezonken

zondige leven

wille

des

„den

hooger stond dan meest het

die

abfassung

die

tot

Dienovereenkomstig komt dan ook Rothes

is

een gemeente

haar

in

een

verlichting

der

van Christus.

midden

edeler

die

zij

In deze

Dit hoogere dankt

zijn tente

„godmenschelijk"

Haar

koos en het

Deze

leven verheft.

organen,

de

mate,

en

apostelen,

het

onder

is

En wat nu

in den

praegnanten zin deze illuminatie tot inspiratie deed worden,

feit,

dat

God een enkel maal het

in

hun

be-

deelachtig werden, gradueel

gewone gemeenteleden.

het leven verhoogde, daardoor zij

hervorbrin-

der

vorangehende und zum grunde liegende

zaten derhalve dien „gemeingeist" in bijzondere

de

zur

act

leven dan daarbuiten.

gemeente bestaat organisch.

die constellatie, dat

noodlottigen

dan „die Wirk-

zij

einzelnen

men

zoodat

prikkel

verzenen in-

de

haar

verstaan

te

welks

ter

,

Schleiermacher, vol-

uit

;

eeuw

halve

heel

in

voor-

genialen

seele des Schrifstellers nicht als ein act göttli-

hooger

een

^)

die ihr

cher offenbarung ansehen darf." voorstelling

een

den

!

heeft, tegen

ontwikkelingsgang werd en wordt beheerscht

gung

ethische

H

der Vermittlungstheologen vruchteloos

waardoor

en

en

,

M.

,

nu

geponeerd

freilich eine

ist

andachtiger Ehrfurcht

betere

voor

die

,

lip-

wie ihr Bild aus

bibel,

in

Schleiermacher

uit

onzaliger ure het fataal beginsel

heel

de

eigen

zijn

und der einfache glaubige

Buch

er das heilige

die kirchli-

schroomt dus ook nietten

hij

Theolog

welche der orthodoxe

andere

stelling

fort

wahrheit

In

als

der voranstehenden aus einandersetsung sich herausstellt,

in die

und

Diess ist nun aber nicht wo hl gethan;

zu führen.

muss

es

kein be-

triigt

mit demselben namen

saclie

ziel

nieuwe

door

Godsbewustzijn

v/as

aanraking

verhelderde,

en

dat

alsnu uit dit verhelderd Godsbewustzijn, rijke, nieuwe gedachten wisten

voort te brengen

~^).

Resultaat hiervan

is

dan ook voor Rothe, dat er van

onfeilbaarheid der Schrift geen sprake kan wezen

-'') ;

dat wel de meeste

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen