Opuscula theologica selecta - pagina 509

K

IRENICI PARSII.

485

nares suas (vt ita dicamus) malitiose non compresserint, & quibus Ecclcsia perfunditur & perfundit, refugerint. pcrfunditur enim a Deo caelitus: perfundit autem in terris secundum Deum eos onmes, ([uibus datum est Ecclesiam obseruare, & Spiritui Dei inliabitanti ipsam minimc obsistere. Quapropter ad iustam huius similitudinis intelligentiam optimc distingui ordinem illum necesse est, secundum quem Propheta causam & efifecta amoenitatis suauitatiS(j[Ue istius in Ecclesia distingui voluit, causa Deus est Ecclesiam perfundens, & quidem actione adeo gratiosa vt singula membra a capite ad calcem & oras ipsas vestimentorum imbuat odoramento salutari suo. Effecta vero sunt haec tria: primum, (\ud(\ nihil est in Ecclesia, nihil Ecclesiae, ne aditmctum ciuidem ipsi (]Uod in se red(Htum non sit odoratum benedictione Dei. Secundum, qu6d hanc suauitatem siue dvuidinp, ([Uae in nobis est, alij aliis testatam facimus, & communicamus inter nos pro modulo donationis Christi. Tertium, quod etiam exteros ab Ecclesia, (|uibus spectaculum facti sumus, afficimus odoratissimis illis vestigiis quae in nobis impressit Deus. Atque hoc qtiidem in primis ad eos pertinet, & obstringit eos vehementissimd-, (jui tanquam Aharon ad sacrum ministerium vocati sunt. Hi enim sedulo operam dare debent, vt cum Apostolo dicant ex veritate ; Gratia Deo, qui omni tempcire triumvicinos

omnes

odoramenta

,

illa

qui

modo

Spiritus

Dei,

nobis in Christo, & manifestat per nos odorem cognitionis sui in ornni Cor. 2. 14. Sed nullum est tam exiguum membrum cui pro suo moduk) haec quoque prouincia diffundendae illius dvwdiag non sit demandata. Quid cnim ? annon omnes etiam minimi in regno caelorum odoramento illo Dei in Ecclesia perfusi sunt? annon odorem illum in Ecclesia perceptum in eadem opus est exhiberi? annon odore illo aerem circumstantem sic impleri, vt exteri sentiant nos in Christo odoratos esse? quam ridiculum est, si quis odoramentum habere velit, & odorem manibus comprimere ? Christianus quisquis appellatur, aut odoramentum factus estin

phum

facit

loco,

2.

Christo, & odori est aUis; aut si odori non est, iam non est odoramentum Christi: haec suauitas non potest magis comprimi , quam suauissimorum odoramentorum odor, qui ad eos dimanet qui circumstant nos. Ecclesia praestantissima est vnguentaria: singuH in Ecclesia sunt narthecia pretiosissima , si ad conditionem suam bene aspexerint. Haec vnguenta, haec odoramenta cur dissimtilemus ? cur non colamus? cur muscis iniectis (vt Sapiens in Ecclesiaste loquitur) cap. lo. v. i. corrumpamus? Cur disperdamus proiectis huc illuc & proculcatis aromatis quae ad confectionem eorum sunt opus ? Etenim (vt Propheta inquit) bonum & amoenum est habitare fratres etiam vna in hac coniunctione sita est amoenitas ex hac cohabitatione ac veluti confusione & contemperatione aromatum exsurgit illud spiritale vnguentum optimum, quod Deus olim materiah figurabat, vt Dauidem habemus auctorem huius interpretationis. Ad huius vnguenti constitutionem vsque adeo secundum Deum communio illa sancto(f. 754)rum & avyxqaaia necessaria est, vt insipidum, & inodorum, ac potius foetidum sit , quidquid in ista communione minime continetiu-. Totum odoramentum est Christi, ex quo solo & in ijuo odorata est communio nostra, prout in Cantico Canticorum docemur passim. huius odoramenti ea natura est vt tanquam oleum stillet per totum Ecclesiae corpus a capite ad calces ilHus. qui in hac communione Christi versari cupit, eum in communione Ecclesiae sese opus est continere, quam praecedente Psalmo ex Dauide cognouimus, & membris sibi adunatis in Christo constanter adhaerere. Solus Christus seorsim odoratus est, atque adeo odoramentum ipsum nemo sine Christo, quia odonostrum sine Christo & sine fratribus esse odoratus potest ramento est, & nos in eo bona fragrantia sumus coram Domino: sine fratribus, (]iua corpus simul totum, non autem fastuosum, confidens, aut fastidiosum membrum seorsim perfunditur odore Christi. Omnino perfectionem amoenitatis huius instituit Deus: ,

:

:

:

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen