Opuscula theologica selecta - pagina 220

THESES THEOLOGICAE.

198

»& Deus nos suo sanguine redemisse dicitur, i. Cor. 2. 8. Act. 20. vero teuiporarius, quia per ignoaiiniam transiuit in gloriani. Lttc. 24. 26. Nos hac disputatione vbi de statu humiliationis & exaltationis Christi lesu acturi sumus, secundum humilitatis grackim (cui soli Paulus Exahationem, tanquam c(3nsequens praemium opponit Philip. 2, 9.) inteUigimus, & hoc modo definimus. Status Hitiitiliationis est conditio personae Christi propter Officium Sacerdotale 2. ei maxime incumbens, qua in his terris a momento natiuitatis sese magis ac magis vltro demisit, vsque ad ignominiosissimam mortem crucis, Philip. 2. 7. & proximum

crucifixiis

28.)

esse,

Alter

,

resurrectionis terminum.

Caeterimi haec humiliatio non est tantiim humanae naturae Cliristi, sed est 3. personae ^savi^tjojnov secundum vtramque naturam, seruato tamen actionum & proprietatum discrimine. Nam humiUauit se secundum diuinam naturam non quod mutauerit vel imminuerit essentiam suam, aut gloriam diuinam amiserit in se (quippe in quod istam humanae naturae quam nuUa per se mutatio vel diminutio cadit) sed passionem voluerit. 2. quod in humana natura, infirmitatibus nostris vere & reaUter obnoxia, gloriam suam & maiestatem, ad peragendum redemptionis mysterium, apud homines non exercuerit, ut post llesurrectionem & Ascensionem, sed veluti represserit & occultam continuerit: vel (vti loquitur Irenaeus, /id. 3. cap. 21.) quicuerit,vt humana natura tentari, crucifigi, & mori posset, quamuis interim diuinae naturae quaedam indicia ad fidei confirmationem prodierint. Secundum humanam vero naturam se humiUauit dum vere infirmitates nostras 4. in ea suscepit, expertus est, atque sensit. Haec humiUatio partim Intcrna fuit, seu animi qua suam vokmtatem, hoc est, appetitum naturalem, seqtie totum voluntati diuinae subiecit, & hominum saluti sua commoda & honorem postposuit: partini Exierna., in conformatione totius vitae & mortis ad internam iUam humiUtatem, quod Dei gloriae & hominum conuersioni ac sakiti, in suinma coram mundo abiectione, ad mortem vsque, variis modis inseruierit, quam humUiationem insigniter declarat Apostolus, Phil. 2. 8. ciim -dit /acttts obediens (sc. Patri) vsqttc ad nwrtciit. Nam duplex omnino in Christo notanda est obedientia, vel potius duae partes 5. Obedientia vitae & mortis, seu obedientia ante mortem & in morte. Obcdientia vitae sita fuit i. in perpetua iustitia legis, Matth. 3. 15. i> 5. 17. 18. seu perfecto amore Dei & proximi, loann. 8. 29. 46. 11. In opportuna & fideU coUectione Ecclesiae, per doctrinam, miracula, Sacramenta; loann. 4. 34. iii. In perpetua patientia variarum perpessionum inde ab ortu ipsius; quae quidem perpessiones adeo fuerunt crebrae, vt vita Christi ^na^oi dicta a Graecis Patribus) non im(f.i674)merit6 perpetua quaedam passio dici possit, ([Uemadmodum ex historia Euangelistarum aperte constat. Obedientia vero mortis complectitur i. voluntarium ad mortem, secundum Patris vokmtatem subeundam & inculpatum studium (quia ad iustitiam nihil profuisset Sacrificium nisi sponte oblatum) ita tamen vt non proprio se affectu abdicaret: Psal. 40. 9. Esai. 53. 7. Matth. 26, 4. 2. Ephes. 5. 2. Hcbr. 10. 5. 9. Hinc est quod historia EuangeUca narrat eum prodnsse obuiam nnUtibus, loann. 18. 4. & coram Pilato, onnssa defensione, stetisse ad subeundum iudicium, Matth. 27. ii. 2. Huius studii causain, summum nempe Dei & proximi amorem. Ac Dei qui<lem, quod non solum ad mortem, sed etiam, quod ampUus est, mortem crucis (nempe ignominiosissimum & makdictum mortis genus, non humana tantum opinione, veriun legis decreto, Deut. 21. 23. Gal. 3. 13.) se lubens demiserit, Proximi vero, quod pro hostium suorum salute animam suam impenderit: loanii. 15. 13. Rom. 6, 5. 8. Vnde quanuis tota obedientia Christi seruemur tamen synecdochice hoc morti 6. Christi quasi pecuUare ac proprium plaerumque adscribit Scriptura, Matth. 20. 28. ^

,

1

.

,

.,

,

,

Rom.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen