Opuscula theologica selecta - pagina 159

THESES THEOLOGICAE.

T37

hisce aUigatos esse volumus, & ita vt velit, aut negatis, ad fmem se blasphemum , ingratum , & toto coelo errare

compertum habemus; sed tantum nos mediis quicumque,

iis

neglectis

peruenire posse asserat , dicere non vereamur. Secundd, mediis 47.

in

eum

secreta in

&

Deum

Dei irrumpere

vt certos nos reddat de causae siiae av/6W(Jeg«T« vt qui se vocatum efficaci Spiritus virtute senserit, se electum dicere possit; qui

nostri electione. ita

,

electionis

vtitur,

Sunt enim ex ipsius Dei instituto,

eiifecta

istis

eflfectis

Christi sibi ix Deo imputatam amplexus fucrit, se vocatum esse dicere non dubitet; qui studium bonorum opcrum in se vigere nouerit, se iustificatum,vocatum, per consequensse certo glorificatum iri. Ille est electum esse, sancte gloriari queat, tertius modns quo certi reddimur de nostri electione, de quo paucula diximus thes. 34. singuli, qui tales & tantae notae testes electionis suae habent, Omnes igitur, 48. quales sunt Sp. S. applicatio promissionum Euangelicarum , effecta illa electionibus supra iustitiam

&

&

enumerata, statuere debent, nec se nec electum quenquam finaHter & totaliter deficere posse. Illos ver6 pro electis habere tenentur ex Dei mandato, in quibus testimonia electionis animaduertent, idque ex iudicio charitatis, iudicium veritatis Deo reUnquentes.

)caQ()ioyvu)gri

non debeni

,

Deum

De

talia non videntur signa, desperare qui hora nouissima quos vult vocat. iam de reprobatione. Reprohationis nomen est etiam

iis

vero, in quibus

esse misericordem scientes

,

Hactenus de electione , 49. noXuarniov^ dicitur enim vel communiter, vel singulariter. Communiter dicitur,quum damnationem simul complectitur. Singulariter dicitur, & non-electionis decretum, idque duobus modis; primus est, quum reprobatio electioni opponitur, eaque significat partem diuini decreti, quae vocatur non-electio vel praeteritio. Secundus est, cum reprobatio pro damnatione vsurpatur. Nos, primo significato (propter ambiguitertio tatem quae ex decreti non-electionis & damnationis confusione oriri posset) (propter Kaxdxqriavv) reiectis, medium magis probamus; tum quia idiojTSQOv est, magis nostro proposito conueniens, tum quia vox id reuincere videtur: nam «nocJoxt/iafo» quod verbum est Latine reprobo, significat Bndoieo p^aefereo : sed ad definitionem

&

&

&

^

accedamus. Reprobatio seu praeteritio est aeternuni Dei decretum, quo Deus secundiim 50. propositum vokmtatis suae, ante omne tempus, decreuit maiorem hominum partem non praedestinare ad vio^Ealav^ non misereri, sed sibi ipsis &in natura suarelinquere, ad illustrationem gloriae suae, & perfectionem nolvjiovyillov sapientiae suae declarandam. Reprobationis nuUam esse causam ivtpiilsLuam praeter voluntatem Dei, demon51. stratum cst supra, & definitio demonstrat quae voluntatis solius meminit. Omnes igitur quae afiferuntur aliae, commentitiae sunt: nam non est mali arbitrij vsus , quia sic esset vasis se discernere, non figuli, quod absurdum; non mala opera. i. peccata, quae si essent causa reprobationis , bona opera essent causa electionis, quod falsum , vt rect^ monet August. tom. 4. li. i. g, ad Simpl. col. 630, (f. 1621.) Obiectum adaequatum reprobationis , sunt omnes & singuli reprobi. Forma., 52. non designatio sis vio&salnv., & relictio in natura sua. Finalis causa, vt supradictum ,

est, est sapientiae

Dei

iUustratio.

&

poenae peccatorum. Reprobationem infaUibUiter consequuntur peccata, 53. fiunt InfaUibiUter dico, tum respectu scientiae Dei, quam nuUa rerum quae sunt in vniuerso latet: tum quia lumine gratiae salutaris reprobi destituti, tenebris immerguntur , sic non possunt non peccare , nec tamen ita infaUibiUter patrantur peccata

&

&

quin vltro Uberaque voluntate, qui peccant, peccent. Peccata reprobationis consequentia dicimus, non effecta, quia dccretum Dei 54. non efficit vt homines peccent, nec talem sibi Deus proposuit finem, quum quosdam homines 18

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen