Opuscula theologica selecta - pagina 207

THESES THEOLOGICAE.

185

uasset, nihil per se contulisset, praeter ea quae creatione a

Rom.

6.

5.

12.

Hic euentus omnem spem

salutis

Deo

acceperat.

Gefi.

3.

ex hoc foedere consequendae

horaini abstulit.

Ciim autem

sit impossibile vt vUus ex iis quos elegit Deus, pereat, Matth. sapientissimc , ex misericordia sua, viam proposuit iustitiae suae conuenientem (qua peccator, in se perditus, in gratiam redeat metam propositam coiisanctificationcm se(|uatur) dum filium suum nobis fecit iustiliam , redcmptionem

12.

24.

24.

ille

&

&

I

Gori/ith.

I.

30. vt pcr

mortem

eius reconciliati ipsi, haeredes fiamus vitae aeternae

Cor. 5. 19. sine vlla conditione Ro/ii. 8. 17. ex parte nostri; R0//1. 3. 27. proinde nostrae sahitis principium , media & finem in Christo agnoscere debeamus , nihil autem in nobis, R0//1. 8. 32. 2.

Nec tamen negamus fidem apprehendentem Christum fontem bonorum, in 13. homine ad sakitem necessariam esse: sed praeterquam quod & illa Dei donum est, ciim tantum instrumentum sit & manus reci(f. i662.)piens beneficia, essentiahs conditio dici non potest. Eph. 2. 8. Atque illa est altera Dei generahs dispositio gratuita & vnica salutis via, sine 14. qua nuUus vnquam hominum in gratiam cum Deo rediit, aut redibit: Nam non est ahud nomen sub coelo per quod salus contingat, praeter lesum. Act. 4. 12. Merito blasphemi dicuntur qui ludaeos per legem , & Ethnicos per philosophiam ante Christum natum, sahitem acquisiuisse autumant. Vtimur autem generaU nomine dispositionis , quia foederis & Testamenti ratio 15. non soKun in reipsa respicitur, sed potissimiim ex modo externo & solemnitalibus rei adhibitis, deducitur. Hic vero rem ipsam nude extra rationem modorum aut circumstantiarum vUarum, proposuimus. Materia ergo foederis, & Testamenti, haec dici potest; quae cimi d modo externo & circumstantiis varias habuerit formas' & facics, eoque diuersa nomina, singula sequentibus deUneare conabimur. 16. Varietatis istius fons in eo esse videtur, quod quum omnibus fideUbus Chrisius fuerit cum beneficiis suis exhibitus, tamen qui ante tempore aduentus ipsius in carnem, vixerunt, credebant iUum pro peccatis nostris omnium moriturum &c. Nos ver6 post Christum passum, &c. credimus & nouimus d seruatore nostro iUaimpleta esse quae ad redemptionem nostri pertinebant: Redemptionis inquam, actum, non fructum. Nam etiam promissiones habemus, quarum complementum speramus, R0//1. 5. 2. & cuius gratia Christus qua Redemptor regnat, donec perfectis omnibus,Deus sit omnia in omnibus. 1. Cori/ith. 15. 24. Ex hac circumstantia temporis, generalem modoriim, quibus gratiam iUam 17. suam Deus hominibus declarauit , distinctionem obseruabimus eorum sciUcet qui antc Christum naturn obtinuerunt, & qui post aduentum eius. 18. Atque vt de primo dicamus, etiam ante Seruatoris nostri aduentum, diuersis modis voluntatem suam Ecclesiae exposuit Dominus, ([Uod ad sahUem in Christo consequendam attinet: HeO. i. i. Quapropter trium seculorum rationem habebimus, quibus aUa facies & forma iUi eidem rei substantiae, quam declarauimus super igitur

,

,

;

,

addicta

fuit.

Primum quod fuit a temporibus lapsi Adami primi parentis 19. Abrahamum patrem fideUum, promissionis dicitur; quia tunc sahuis

nostri

vsque ad

via tantiun pro-

missione iUa, quae exstat Ge/i. 3. exposita erat Uiculenter, quamuis succincte; vnde fides illi promissioni firmiter haerebat. 20. Etsi vero hic tantum spondebat Deus (vnde foedus dici non potest) tamen consequens erat manifestissimum vt homines Deum colerent, & gratuin animum suum pietatis, charitatisque officiis, testarentur quod vtrumque fecerunt pij a quibus inuocatum 24

piorum

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen