Opuscula theologica selecta - pagina 459

EIRENICI PARS

435

I,

Euangelij. Nam n6nne k promissionibus Euangelicis, & a recordatione facere, sed illurum, & a recente typo, nempe liberationis ex ^^gypto, Deus initium facit, diccns Audi Israel, Ego sum lehoua Deus tuus qui eduxi te 6 terra yEgypti? Nonne eas docuit Apostolus non fuisse abolitas superueniente Lege? Omnino igitur pias mentes scriptum formam externam esse statuere illud necesse est , verbum Dei enunciatum

&

&

positam voluit: vt cimi se & suos ipsa internosceret tum eam alij, prout Deum confitetur, hac forma externa obseruare possent. Atque hoc quidem testimonium quo sit argumento, nolumus hoc loco ex[)Onere, quia id est loci alterius, In praesentia id satis futurum esse iudicamus, si testimonium hoc intelligendum esse Dei moneamus, quo tum Deus de se ipso rebusciue diuinis tantum nobis testatur quantum expedit gloriac ipsius & sahiti nostrae, tum nostrum singuh ilhistrati potentissirao illo Dei testimonio adducimur, vt de nobis ipsis vicissim testimonium exhibeamus Deo, in nobis habeamus, & in ocuhs mundi sancta professione Dei & sahitis nostrae praebeamus. Quae causa est, cur Prophetae visum est testimonium non simphciter nuncupare, sed nominatim addere, fuisse Israeli datiiin ^ & Ecclesiae indesinenter esse expositum. Sed quia hoc quod iam attingimus ad locum secundum pertinet, quem de (f. 711) personis esse diximus, tempus est vt ad eum locum veniamus exphcandum. Personarum igitur quas Deus intus informat testimonio suo, & palam testatas facit in ocuhs omniurn., prout verbum Dei internum percipiunt atque externum profitentur vniuers^ & particulatim. Vniuerse Ecclesia ratio a Propheta duobus modis ostenditur ostenditur hraelis siue Israehtarum nomine: partictilatim vero, prout singulares Ecclesiae a Deo distributae sunt , demonstratur tribmiin & quidem tribinim lah siue lehouae appeUatione. Quemadmodum autem in exphcatione rerum docuimus, res typicas & particulares a substantia & veritate earum in nominibus istis discerni oportere, hic eodem modo fieri necesse est. Nam typicae sunt appellationes, & angustiores; quarum quod Isracl vel Israehtae , & quod vcritas diffusa est latissime. Typica illa duo sunt tribits appeUantur. Nam cimi popuhis ludaeorum pars fuerit Ecclesiae Dei per iUud tempus praestantissima & Ecclesiam Cathohcam Christi certo quodam modo adumbrauerit, primiim de ratione iUius Ecclesiae proprie, tum de ratione Ecclesiae Cathohcae, quod ad personas attinet, per analogiam videndiun est. Ciim ergo Israelem Propheta nominat totum corpus Ecclesiae quam Deus tum vocabat verbo , intehigit cimi autem tribus nominatim inter se distinctas (nam id sibi vult ex Hebraeorum vsu quam totam dixerat repetitio illa nominis tribiis tribus lah) partes iUius Ecclesiae Israehs nomine designauit «& ita quidem designauit , vt ordo membrorum in corpore voce tribuum comprehenderetur. Tria sunt igitur ex Prophetae verbis ad rationem personarum, quas Deus informat in Christo, pertinentia: vniuersitas vehit corpus, partes vt membra corporis iusto ordine inter se constituta, & appHcatio formae ilhus quam ante exposuimus, Ecclesiae vniuersitas in illo ipso typo quem Propheta hoc loco nominat, tribus modis spectari potest: primum secundum rationem externam eius, deinde secundimi internam, postremo autcm secundum vtramque simul. Secundiim rationem externam solum Israel dicebatur, qui erat in propatulo ludaeus, & Secundiim internam soUmi cui erat in carne circumcisio vt Pauu vtaraur verbis Israehs nomine dicebantur, qui in occulto ludaei erant & circumcisione cordis in spiritu ac non htera praediti, quorum laus non ex hominibus est, sed ex Deo ipso. Rom. 2. 25. 29. Secundum vtramque dicebantur, in quibus ratio interna & externa formae diuinitus impressae respondebat. Ad quae omnia resptxit Apustolus, ciim diceret: Non omnes qui sunt ex Israele, sunt Israel, neciue qui sunt semen Abrahami, omnes sunt fihj , Rom. 9. 6, 7. Secundiun externam formam fuerunt Israehtae, quos

quam Deus

in Ecclesia

,

,

,

,

,

,

,

,

:

,

:

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen