Opuscula theologica selecta - pagina 182

THESES THEOLOGICAE.

fdo

Etsi autem tani contingentia quam necessaria: Exod. 21. 13. tam mala qukm 9. bona a diuma prouidentia pendere sancte cum Scriptura asseramus: Esa. 45. 7. 2. Sam. 11. 12. ler. 50. 25. &=€. non tamen cum Stoicis (prout quidam huic doctrinae inuidiam facientes calumniantur) fatum aliquod imaginamur, aut necessitatem comminiscimur ex perpetuo causarum nexu & implicita quadam serie quae in natura contineatur: sed Deum constituimus arbitrum, ac moderatorem omnium, qui pro sua sapientia ineffabili, ab aeterno decreuit quod facturus esset, & nunc sua potentia, quod decreuit, exequitur. Qui enim Prouidentiam Dei includunt in naturae influxu & fato hoc plane fatuo, ij sand Deum sua gloria fraudant: & seipsos vtihssima doctrina: quia nihil homine miserius, si ad quoslibet coeli elementorumque motus expositus foret: adde, quod hoc pacto nec paterno Dei fauori, nec iudiciis locus relinquitur: ac si foecunditas vnius anni non esset singularis Dei benedictio penuria ac fames non esset maledictio, sed potius naturae influxus: cum tamen Deus in lege & in Prophetis saepius pronunciet se his mediis gratiam suam & vindictam teslari. 10. Non minus insulse doctrinam hanc oppugnant, qui sub praetextu Prouidentiae Dei vniuersalis ac particularis, omnes humanas deliberationes, correctione'sque 6 medio tollunt. AHud plane x^o%Aozt\'i>2\omor\\Corhominis.'\x\oya\..,cogitatviamsiiam.^ &= Dominus diriget gressus eius. Prou. 16. 6. significans aeternis Dei decretis nos minime impediri quo minus sub eius voluntate, & prospiciamus nobio, & omnia nostra dispensemus. Neque id manifesta caret ratione. Namque is qui vitam nostram suis terminis limitauit, eius simul curam apud nos deposuit: periculorum praescios :

ne incautos opprimerent, cautiones ac remedia suggessit, quibus Prouidentiae subseruiamus, in propriae vitae conseruatione: quemadmodum contra neglectu & socordia, ea quae nobis iniunxit mala, ipsi nobis accersimus. Et ideo nos celare futura omnia voluit Deus, vt tanquam dubiis occurramus, neque desinamus parata remedia opponere, donec aut superata fuerint, aut, omnem curam superauerint. 11. Magis adhuc dilutum est & profanum figmentum multorum, qui admirabiU Dei Prouidentiae velum obtendentes nudam praescientiam praetendunt, eamque a voluntate seu decreto, seu proposito Dei aeterno seiunctam causae rationem habere voUmt: quae tamen per se causa rerum nuUo modo esse potest: res enim non sunt Jecit:

eius

futurae, quoniam Deus praesciit iUas futuras, sed quia decreuit futuras, idcirco sunt ipsae futurae, ipse futuras illas praescit. Taceo Epicu'-eos qui Deum otiosum inertemque somniant: aUosque nihilo saniores, qui olim commenti sunt Deum ita dominari supra mediam aeris regionem, vt inferiora haec fortunae reUnqueret, si quidem

&

aduersus tam euidentem insaniam satis clamant mutae ipsae creaturae. 12. Prouidentiae Diuinae fructus Ucet varij sint, peneque innumerabiles, possunt tamen ad hos summos duos summatim reduci. prior est, qu6d homines inde discant satis amplam benefaciendi facuUatem penes ipsum esse. Secundus, quod secur^ in eius protectione quiescere h'cet, cuius arbitrio omnes subiacent, quae aUunde formidari possunt noxae, cuius denique imperio non secus ac fraeno coercetur Satan cum omnibus suis sateUitibus. nec sane aliter corrigi vel sedari possunt immodici & superstitiosi metus, quos subinde ex periculorum obiectu concipimus, quam si memoria semper teneamus, non erraticam vel potentiam, vel actionem, vel motionem esse in creaturis, nec enim fatalem: sed aeterno Dei consUio ita regi, vt nihU eueniat nisi ab ipso sciente & volente decretum. Cuius voluntas iustissima est nobis rerum omnium causa: non iUa quidem absokita voluntas, de qua garriunt Sophistae, impio profanoque dissidio separantes cius iustitiam a potcntia: sed Ula moderatrix rerum omnium Prouidcntia, a qua nisi reclum mannt quamuis nobis absconditne sint rati,

ones eius

(f.

1641).

XVIII.

DE

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen