Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Opuscula theologica selecta - pagina 456

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Opuscula theologica selecta - pagina 456

3 minuten leestijd

EIRENICl PARS

4^2 ex

qiiam dicti

quam

illius

forma sui

essentiali

instituit

a.

signis euidentissimis

&

proprietatibus

forma externa

&

eius

t.

internis eius descripserat, probationeni

&

proprietatibus externae formae, tan-

simpliciter necessariis, ex quibus interna veritas cognos-

Huius forraae summa

est, Externa communio sanctorum, habens suam cum communione analogiam. Ciim autem internae communionis, quam ant^ exposuimus sint partes duae vna a Deo respiciente Ecclesiam suam per gratiam altera ab Ecclesia respiciente ad Deum suum per fidem: lusta analogia inter vtramque formam postulabat, vt duae quoque partes assignarentur externae formae Ecclesiam hominibus, qui foris vident, indicaturae. Hanc rationem Propheta seruauit, ctun argu-

catur.

interna

,

:

,

;

mentis a forma externa ductis internam veritatem Ecclesiae probare statuisset. Itaque vtrasqtie partes in descriptione formae externae circumscribit diHgentissime: tum partes Ecclesiae tendentis ad Deum salutis suae vers. 4. tum verd partes Dei Ecclesiam regentis & ducentis praesentia gratiae, vers. 5. In hoc igitur versu prior communionis sanctorum locus in cuku positus exponitur, siue in externa cultus ex pio & reUgioso sensu animi obseruatione Quia autem hic cultus, de quo iam dicturi sumus, quaedam habet communia, & quaedam singularia ad priscam illam Ecclesiam (quam Deus variis rudimentis instituit) proprid pertinentia videndum nobis est, vt primum verba ipsa Prophetae, prout ad Ecclesiam illam respiciebant exponamus: deinde vero ex figuris ilHs atque vmbracuHs recognoscamus veritatem communem Ecclesiae ilHus & nostrae. In ratione Ecclesiae iUius quod ad formam externam attinet , quatuor sunt capita ex verbis Prophetae obseruanda, quibus forma externa Ecclesiae circumscribitur nimirum res, personae, actiones, & circumstantiae: quae omnia in iusta Ecclesiae Dei constitutione prout effici inter homines potest necessarium est obseruari. Ac rerum quidem ad formam externam Ecclesiae pertinentium veritas non ab hominibus sed a forma interna Ecclesiae pendet; id est, k reaH illa relatione, qua homines res vere diuinas sibi a Deo oblatas suscipiunt tanquam de manu iHius, vt earum, tanquam externarum (vt cum TertuHiano loquar) contesserationem argumento sentiant, profiteantiarque se in praesentia gratiosa Dei & relatione siue ordinatione Ecclesiae ad ipsum symboHs externis contestata, salutem suam agnoscere. In his autem rebus quid est boni, quod homo adferre possit? qui & ipse ab omni bono & salute aHenus est totus, & res oranes ita labefactauit vitiositate sua, vt omnia, etiam si tentaret miHies, ingrata Deo, vtpote peccato suo ingratus, esset praestiturus. Quam rem optime Michaeas expriraebat dicens, Qua re instructus veniam antelehouam, & incuruabo me adorans Deum excelsum? an veniam ante eum cum holocaustis, cum vituHs annicuHs? an accepta haberet lehoua miHia arietum? myriadas torrentium olei? an darem primogenitum meum pro defectione mea? fructum ventris mei pro peccato animae meae? indicauit tibi, 6 homo, quid sit bonum. Ecquid lehoua requisiuit abs te, nisi vt exerceas ius, & ames benignitatem, & modeste ambules cum Deo tuo? Ciim itaque in Ecclesia Dei ad iustam rationem iormae externae iHius sanctas res eas quae formam externam constituunt, necesse sit adhiberi; quae res nunquam ab homine, sed a Deo soKim omnia in omnibus operante in Ecclesia sua praestari possunt, vt idem formae externae sit auctor qui internae est: proptere^ priscam iHam Ecclesiam & cuHum eius externum Propheta describens, omissa plane raentione iHarum rerum quas sibi horaines conferre posse viderentur, ad eas solum vel potius ad eam solum pios reuocauit, quara Deus in Ecclesia sua testem salutaris praesentiae suae posuerat. Hanc rem Propheta exprimit testimonii appelatione cum dicit: Jscendere trihiis leliouae ad testlmonium datuvi Israeli. Testimonium autem in vulgo quid appeHetur, omnibus notum est: in rebus sacris quid appeHetur, videndum est. Est ,

,

,

,

,

,

,

,

igitur

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's

Opuscula theologica selecta - pagina 456

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's