Opuscula theologica selecta - pagina 357

333 Nasaraeis siue d^aviqatg illis (vt Epiphanius vocat) cjui in sententiam contrariam ruentes vltr6, abolebant omnes Legis diuinae ceremonias: quis nescit, quanta contentione inde ab aduentu Christi de vsu & obseruatione ceremoniarum fuerit disputatum? Vrgebant ludaei, negabant Gentes: vrgebant ex ludaeis Christiani facti non pauci, quos Nazaraeos dixerunt orthodoxi Patres, negabant Apostoli, & quicunq;

ex Christianis de veritate Christi & complemento ceremoniarum certiores facti, hbertatem Christianam ad aedificationem ac non destructionem propugnabant. His cunicuHs Ecclesia Antiochena , Galatarum ahae propemodum labefactatae sunt nisi Deus Apostolorum curn ministeri6q; vigilantissimo prospexisset. Testatur historia sacra Act. 15. testatur Paulus Galat, 3. & sequentibus, Vst^uc hoiUe^ inquit Hieronymus, (Epist. ad August. cuius principium, Tres simul ep.) per totas Oricntis Synagogas inter ludaeos haeresis est quae dicitur Minaeorion , 6^ a Pharisacis nunc vsque damnatur^ quos vulgo Nazaracos iiuncupant; qui credunt in Cliristuni fdium Dei natum de Virgine Maria^ «5^* eum dicunt esse qui sub Pontio Pilato passus est &= resurrexit^ in quem &> nos credimus. Sed dtim volunt 6^ ludaei esse 6^ Christiani nec ludaei sunt^ nec Christiani. Non aho ex fonte profluxerunt singulares ahquot controuersiae, quae horum importunitate illorum inscientia, & omnium imprudentia priscam & orthodoxam Ecclesiam exercebant: cuiusmodi fuit illa de diei decimiquarti ad Pascha obseruatione, ex qua Teaaa^egxaidexarizai, siue Quartadecimani dicti, qui suis decumanis fluctibus perdiu Ecclesiam diuexarunt. Hae autem dissertationes de Legahbus ceremoniis, exstincto iam oHm ceremoniarum vsu extinctae sunt. Faxit Deus iUe ,

,

,

.^

,

.^

&

Pater, faxit Dominus lesus Christus, gratiae veritatis ihius effector, quam Lex ohm praesignificabat indictis ceremoniis, vt corpus illud sanctissimum , quod his temporibus vltimus redemit suo sanguine, veritatem & gratiam ipsius tanta fide colat, vt de ceremoniis abstineat dimicare, membra Christi suaque ipsius propter humanas lacinias E^sXo^Qijay.siag desinat tandem conscindere. De iudiciaUbus ver6 pohticis legibus, quae ad homines spectant communem

&

&

&

&

societatem ipsorum, non est aeque vetus in Ecclesia disputatio. Nam primis iUis Ecclesiae Christi vekit incunabuUs, Imperatores & Reges Ethnici habenis reipub. praefuerunt, & Dynastas, Eparchos, ac Magistratus omneis sui generis, aut meritis ipsorum , aut fumo & gratia aut quaestione legitima de eis habita (vt ab Alexandro Seuero narrat Lampridius factum) praefecerunt, per quos Christianis minime Ucuit de ratione iudiciorum exercendorum laborare. Quapropter sanctissimi iUi viri de eo quod ex vsu Ecclesiae esset pro conditione eius soUiciti, ad quaestionem hanc de vsu & auctoritate legum iudiciaUum Mosis animum non adiccerunt. Satagebant enim sapientissime, vt sua pietas ad omnia vtiUs Ecclesiae esset non ad quaestiones superuacaneas, curiosas, aut communi bono aduersaturas euentu suo mentes piorum traduceret, aut per imprudentiam rapi aUeno facto pateretur. O diuina pecto(f. 1478)^^! 6 animos sapientissimos 6 prudentiam admirabilem! 6 sobrietatem dignam, quam ocuUs ferant quicunq, ad opus Domini vocati sunt! Postquam vero mutatus est status Reip. voUmtate Dei, & Christiani Imperatores dati, hic scnsim ad Ecclesias irrepsit quaestio de iure Mosis poUtico, &: obseruatione ilUus. Quo tempore sapientiss. iUi & orthodoxi Patres hunc orbem sine grauiore strepitu (quod aiunt) circumagi videntes oportere, cum a rerum secularium yMi xwv Too §iov 7XQayi.iaxsiwv (vt appeUat Paulus) soUicitudine abstinuerunt, tum Magistratibus ordinariis suam in dicendo iure ferendisq. legibus auctoritatem intactam reUquerunt. Siquid autem contra rectam rationem cernerent institutum, quam in natura scriptura Deus expUcauit, id aut sedatis modestisque monitionibus curauerunt corrigi, aut patienter (si quod slxog x^iqo^vsiov aut malum adtoQt^MTov esset) pertulerunt, neforte ,

:

!

&

commune

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen