Opuscula theologica selecta - pagina 155

THE 5.

TH KO L OG

S E S

I

C A

E.

^33

&

Praedestinationis sic detinitae duae sunt partes. Electio^ ei opposita contranon-electio, seu Rcprobatio ^ de quibus sigillatim dicemus, quum aliquid,

dictorie

caussis ipsi electioni & reprobationi communibus, tum de quibusdam adiunctis, communibus electis & reprobis dixerimus. Causa Praedestinationis efficicns^ est Deus essentia vnus, personis trinus, Pater,

tum de itidem 6.

Filius,

&

Spiritus Sanctus. Impulsiua^

quae ad efficientem reductiue pertinet,

est sola

Dei voluntas.

&

Finalis , Dei gloriae illustratio; cui coniuncta est electorum salus; omnia. n. mala, ad gloriam suara, bene ordinat Deus, & facit vt suis in bonum cooperentur. 7.

bona

&

8. Genus^ quod vicem materiae obtinet est Consilium, seu decretum, cuiusnaturam, epitheta quibus vestitum est abund^ declarant. Forma est gratiae (vt ita loquauiur) filiationis communicatio & non-commu9.

nicatio, siue abstcnsio,

Communc

quam reprobationem

dicimus.

quod vcrsatur^ est vniuersum genus humanum. i. omnes & singuli homines a Deo communiter considerati secundum vniuersam rationem ipsorum, & omnium temporum: nondum conditi, conditi, lapsi. 11. Sic enim oportuit homines a Deo considerari, quia apud illum non est, fuit aut erit, sed esse permanens, totum simul, atq. interminabile. nam scientiae Dei nihil potcst aut accedere, aut decedere: quia si ab aeterno in aeternum nonvidet, desinit esse aeterna: si partibus definitur, desinit esse infinita: quod dicere impium & blas10.

obicctum

circa

,

phemum

,

est.

Nec tamen propterea dissentimus a piis & doctis illisviris, qui statuunt Deum contemplatum fuisse hominem in praedestinando, antequam conderetur, neq. ab iis, qui conditum & lapsum a Deo consideratum fuisse asserunt: quod. n. & hi & illi 12.

ver^ dicunt, sancte profitemur: vtrumq. n. dicimus. Et vt nos ab vtrisq. non dissentimus in rei substantia, sic inter se ilH non 13. dissentiunt, affirmant. n. vtriq. constanter & pie (vt & nos) causam praedestinationis esse Deum solum, pro placito voluntatis, nullam, extra Deum, vel in homine vel aUbi inueniri: & praedestinationem ipsam non esse in tempore factam, sedabaeterno.

Quod

vero

ad

circumstantiam

attinet,

qua

vestitur

homo aUa

atq. alia, eius ratio

proprie non pertinet ad praedestinationis causam. Neque ctiam in circumstantiarum ratione ita discrepant, vt arbitrantur multi, 14. nam quum hi dicunt hominem a Deo pracdestinante consideratum fuisse lapsum , ad causam electionis, reprobationisq. non respiciunt proprie, sed ad ordinem seriemq. causarum, ex quibus damnatio consequuta est. Deinde hoc non dicunt, exclusis aliis hominis statibus, sed singulari & non improbanda de caussa: sciHcet vt petulantia carnis in Deum proterue se erigentis faciHus compescatur, quod fit cum omnes homines ex aequo peccatores, a Deo praedestinante consideratos fuisse scimus. Quando vero ilH Deum in praedestinando , hominem nondum conditum spectauisse asserunt; Deum propterea a lapsus hominis consideratione non arcent, sed tantum iUud voUmt, vt causa omnis praedestinationis in Deo, nulla extra Deum in homine reperiatur. Sic conueniunt in re: rei

expHcandae modus

est diuersus.

singularem hominis respectum exclusiue, sed communem argumento poni oportere. Ita vt eum nondum conditum, conditum, lapsum, tamen in conspectu Dei praesentissimum omni ex parte ab aeterno, inteUigamus: adeo vt in electione concurrant gratia dlTrAwf, in hominem dTiAcof consideratum quaHs est ea quam communicauit Deus cum AngeHs suis qui non defecerunt. In lapsum vero hominem & peccatorem, gratia coniuncta misericordiae. In reprobatione

Inde

patet in praedestinationis 15.

,

nuUum

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen