Opuscula theologica selecta - pagina 412
DE POLITIAE MOSIS OBSER,
388
num
&
fide etmi putauero; qui pseudoprophetam eiusmodi, reum mulctandum negauerit. Sed grauior eodem in loco a Mose quaestio videtur subiici, cum de clandestino
esse a religione impietatis istius, morte
seductore & de publica defectione seu apostasia loquitur eodem Capite, & (quod grauius est) ciim de homine transfuga qui a vero Deo ad Idola sese contulerit capitalis quoque fertur sententia Deut. 17. Quae tria exempla cum ad eandem rationem communis iuris pertineant, primiim ordine proponemus, deinde vero communiter rationem sententiae ilUus explicabimus. De priuata igitur soUicitatione ad apostasiam Lex Mosis sic habet Deut. 13. 6. &c. Si clam te incitet frater tuus , aut fiUus matris tuae, aut fiUus tuus aut fiUa tua, aut vxor sinus tui, aut amicus tuus, qui est sicut tuipse, dicendo: Eamus & colamus Deos aUenos, quos non nouisti tu aut maiores tui, b diis populorum qui siint circa vos, propinquorum tibi aut longinquorum abs te, ab vna extremitate terrae vsque ad extremitatem alteram iUius: ne acquicscito ei, neque auscultato ei neque parcito oculus tuus ei, neque clementia vtitor,neque celato eum sed omnino occidito iUum manus tua primiim esto contra iUum vt morte afficias iUum postea vero manus totius popuU, vt obruas eum lapidibus donec moriatur: quia quaesiuit te depeUere a lehoua Deo tuo, qui eduxit te e terra yEgypti e domo seruorum, &c. De pubUca defectione ibidem sic praecepit Moses: Deut. 13. 12. &c. Si audiueris de aUqua ciuitatum tuarum. quas lehoua Deus tuus dat tibi ad habitandum, iUic , dicentes: Egressi Uomines nequissimi de medio tui depulerunt habitatores ciuitati? suae, dicendo, Eamus & colamus Deos aUenos quos non noueratis: vbi inquisiueris & peruestigaris percunctatus fueris bene: si ecce vera certaque fue,
:
,
,
:
:
,
,
(f.
i529)rit res iUa,
si
commissa
fuerit
abominatio
ista in
medio
tui,
omnino
pe.^-cutito
habitatores ciuitatis iUius acie gladij: internecioni deuoueto eam, & omnes qui erunt in ea, iumentaque eius acie gladij, &c. Postremo de particulari defectione lex in hunc modum lata est: Deut. 17. 2. &c. Si inueniatur in medio tui, in aUqua e portis tuis quas lehoua Deus tuus dat tilji, vUus vUave qui fecerit quod maluni videtur in ocuh's lehouae Dei tui transgrediendo fedus eius, & abiens coluerit Dcos aUenos, incuruando se habens honorem iUis, aut SoU, aut Lunae, aut vUi exercitus caelorum quod non praecepi; renunciatumque fuerit tibi atque audiueris: cum inquisiueris bene, si ecce vera certaque res iUa erit, si commissa fuerit abominatio ista in Israele; omnino produces virum iUum aut muUerem iUam , qui commiserint rem pessimam hanc, ad portas tuas, virum, inquam, iUum aut muUerem Ulam; vt obruas eos lapidibus, ac moriantur. In his tribus legibus agitur de seducentibus & seductis pariter, vtrique sententia Dei vltimo suppUcio addicuntur. Ac de pseudoprophetis quidem seducentibus palam , actum est in eo exemplo quod ante praemisimus: sed de eo qui in apostasiam impeUit clancuKim, seuerius fortasse iudicium Dei mitiori aUcui videbitur, ambienti laudem existimationemque clementiae. Verumtamen si quis in hoc exemplo primum quidem factum ipsum, deinde vero circumstantias omnes accuratd inspexerit; animaduersurus est partem iuris communis, partemque iuris singularis in hac lege Mosis existere. luris communis est auctorem apostasiae non esse audiendum, nec iUi parendum, nec celandum; sed afficiendum iusto suppUcio qui quidem sciens prudens vniuerse Deo & populo eius renuncians & ad cuUum daemonum transfugiens , aUos in idem genus criminis soUicitauerit. In facto igitur caeterisque circumstantiis clandestinus iste auctor apostasiae eadem ratione est, qua ille pubh'cus, de quo ante Moses praeceperat: tantiim in rationeloci discrimen est, quod iUe pubUce; hic clam animos in apostasiam tentat perducere. Haec vero circumstantia non minuit grauitatem facti, sed plerumque ampUficat, & in hac causa
&
:
certe
omnino
facit.
Nam
qui in
pubUcum
prodit hoc consUio
,
plerumque nec
ita vete-
rator
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882
Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882
Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's