Opuscula theologica selecta - pagina 65

TRACTATUS DE VERA THEOLOGIA.

CAPVT An

sit

I.

Thcologia.

DiCTVRi de Theologia, commimi thesaiiro diuinae & sakitaris Sapientiae, primiim a quo omnis Sapientia & donatio bona proficiscitur oramus supplices, vt in sanctissimo hoc argumento praelucere dignetur nobis aetemi Spiritus sui hice , & nos in omnem veritatem deducere , ex promissione sua in Christo lesu: Deinde vero, vt si quid per Dei benedictionem inhac causa adferimus salutaris & boni, eamdem benedictionem suam omnibus iis qui kicubrationem hanc nostram lecturi sunt, exhibeat sakitarem: quo gloria ipsius in nobis omnibus stabiUri, & nos in ipso possimus augescere, donec assurrexerimus in staturam illam iustam viri perfecti

Deum optimum maximum,

&

assequuti fuerimus

complementum

Christi.

est vt definiantur voces rerum consiHo temere discedatur ; vtrumque paucis in hoc capite facturi sumus, antequam de re ipsa instituamus dicere: nam hac via veluti strata, & patefacto aditu commodo ad eas res de quibus dicturi sumus, omnia Lectori longe euidentiora fore confidimus. De nomine itaque Theologiae hoc modo statuimus: Thes. i. Theologia aut sermonem Dei ipsiiis aut de Diuinitate sermonem rationemque signifuat.^ vt Augustini vtamur verbis lib. 8. de ciuit, Dei., cap. i. nos de posteriore significato dicturi sumus. Duplex igitur est huius nominis significatio, si ad etymon ipsius attendamus; vtraque recepta consuetudine sermonis Graeci. Vt enim ^sonqoniov oracukmi est quod enunciat Deus; & ^sofftifisKx significatio quam Deus exhibet, sic etiam Theologia sermo est quem Deus ipse in rebus creatis enunciat. Venimtamen akera illa significatio ex vsu magis fuisse videtur semper sermonis Graeci; vt sermonem ipsum qui de Deo enunciatur, aut rationem rerum diuinarum intelHgamus Theologiae appellatione: quemadmodum etiam orthodoxis Patribus, 68o<ro(pia Sapientia rerum diuinarum fuit appellata. Atque haec quidem duo ad iustam Naturam Theologiae non sokim conuenire possunt, verumetiam conuenire per se & simul a^M^tgwf esse necesse est. Sed quia non potest proprie vtraque interpretatio huic nomini eodem in loco tribui & contineri vi (vt appellant) vocis posteriorem significationem deinceps instituimus expkcare praesertim cum muka etiam locutus sit antehac, aut loqui possit in posterum Deus, quaeadsub-

Quia vero

&

omni

in

re quae agitur primiim

res vocibus significatae

,

ne

forte

ab

videndum

instituto

.^

.^

.^

:

;

stantiam

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen