Opuscula theologica selecta - pagina 506
EI
4^*
RENI
C
P A R S
T
il.
qiiidem similibus illustrauit, deinde vero uecessaria ilemonstratione confirmauit. E quibus similia versu secundo & parte tertij, demonstratio vero reliquo versu tertio proponuntur. Cum autem propositionis illius duo membra habeantur ad communionem sancto-
rum
spectantia:
quorum vnum
est
communionem
illam
bonam
esse; alterum,
etiam
Prophetae vtrumque membrum suae propositionis illustrare simiUtudine. Itaque duo similia certo consiho liuc fuerunt allata vnum , quo bonum communionis iUius, alterum quo iucunditas & suauitas eiusdem subijceretur quodammodo in ocuHs omnium. Ve(f. 75i)rumtamen, quod in more apud Hebraeos positum est, & vetustissimi quique auctores grauissimique ad commoditatem iuuandae mcmoriae obseruarunt, duarum partium illarum expositionem adhibet simihbus i^ge^oi' tt^ots^o»'. primum de amoenitate & suauitate communionis dicendo per similitudmem illius olei siue vnguenti vnctionis (vt in lege appellatur) cuius confecturam Moses ex praecepto Dei priscam Ecclesiam docuerat Exodi 30. Deinde vero de bonitate communionis ilhus, assumpta pkiuiae & roris caelestis simihtudine. Potuerat quidem Spiritus Dei ad hoc argumentum ahas probationes & iUustrationes quoque adhibere; siue exemphs aUunde petitis, siue rationibus ex natiu-a ductis quae apud auctores ferme innumeros de bono pacis frequentatae sunt. Praeterea ex iis bonis quae de humana pace praedicantur, poterat secundimi quandam analogiam, quae a temporaUbus ad aeterna obseruatur phirimum, exccUentiam fructuiUB ex diuina iUa Ecclesiae pace nascentium ostendere. Sed commodius visum est Prophetae ex re praesente (vt ita dicamus) simihtudines assumere ad argumenti huius declarationem , quiim longe eas arcessere & prout in prisca Ecclesia ludaeorum agebat ita rebus quae ante oculos vel minimi cuiusque versabantur in Ecclesia iUa, vti commodissime ad iUustrationem bonorum quae Deus in Ecclesiam confert colen-
iucundam
esse
:
visum
est
:
:
tem
pacis.
Horum autem simiUum duo
sunt genera prius enim Ecclesiae iUius singulare est diuinae gratiae; posterius commune est, a naturae ordine: vt hac ratione omnes pij sentiant, videant etiam ignorantes Dei, quae bona sint expectanda h Domino , si homines pacem coluerint ciim per gratiam Deus testatam fecerit vohmtatem suam Ecclesiae suae, & per naturam aUquem vohmtatis sensum omnibus sit impertitus. Prius simile ab instituto Dei & obseruatione ecclesiastica sumptum, continetur secundo versu, in quo Propheta amoenitatem iUiuscommunionis sanctorum comparat vnguento iUi praestantissimo atque suauissimo, quo summus sacerdos ohm ex lege deUbutus est: posterius in parte priori v. 3. In priore autem simih hic ordo tenendus est , vt primiim inteUigamus partes iUius, deinde vero accommodationem iUarum partium ad hoc argumentum quod agitur. In simiU tria distincte obseruantur primimi, quid sit quod habet cum iUa amoenitate
sumptum ab
:
instituto
&
:
&
:
simUitudinem analogice Secundo, quis sit ad quem res iUa perueniebat instituto Dei: Tertio, qui vsus & modus istarum rerum ex praescripto Dei. Quid sit, Propheta expUcat dicens de vngucnto vel oleo optimo , praestantissimocjue ad quem pertineat, exponit iniecto Aharonis nomine & partium iUius. Qui vsus & modus demonstrat, cinn superfundi narrat atque descendere. De vnguento non est cur dicamus muUis tum quia satis expressit Moses quae fuerit iUius ratio Exod. 30. 22. &c. tum quia nostris temporibus, vel potiiis temporum plenitU(Uni non expecUt, vt de ea re magnopere laboremus neque vero est spiritaU
:
:
:
:
huius
instituti.
De persona cui hoc vnguentum adhibebatur, ex verbis Prophetae constat quinon Leuitam quenquam simpUciter, non sacerdotera, sed Aharonem dicit nominatim; id :
est
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882
Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882
Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's