Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Opuscula theologica selecta - pagina 147

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Opuscula theologica selecta - pagina 147

3 minuten leestijd

THESESTHEOLOGICAE.

I25

Hae vero proprietates, sic essentiam Dei ab aliis distinguunt, vt nec ab essentia 15. Dei, nec inter se, realiter distinguantur, non ab essentia: nam sic sunt in vna essentia, vt

sint

ipsa

Deus enim

e^sentia:

quia

([uicquid in

esset diuiduus, (|Uod naturae

Deo (S:

est,

non

inler se, sed simpliciter est

Scripturae rcj^ugnat.

Quod autem in Deo plura numero attributa consideramus, id cx Dei bonilate 16. est, qui voluit nos, quos sciebat per successus onmia cognoscere, per conse^jucns per partes, ide6que non posse essentiam suam imiiartibilem nosse, considerare in

&

& ([uae tantum dicuntur partes per analogiam. Vocantur vero partes il]ae analogi(ae & imaginariae, d nobis, attributa, (piia, vt nobis magis patefieret Dcus, Scri[itura eas, nostri caussa, Deo attribuit. Dc his igitur attributis videamus iuxta tres illos gradus, secundum quos de Deo ali([uid enuneadem

essentia sua, quasi partes,

17.

ciari

18.

posse diximus.

Ad primum gradum,

scilicet

remotionem eorum, quae non conueniunt Deo,

simplicissima, infinita, vnica, immutabilis. ([uia haec altributa negant de Deo Categoriam substantiae, cs: ([Uantitatem qualitatem , ([uae a substantia enianant prima secundum materiam, altera secundum formam. Ad secundum referimus ea, quae de Deo affirmatiu(i enunciamus. Ad tertium vltimum attributum pcrfcctissiiiia^ quod denotat modum supereminentem , quo debemus existimare inesse, onmes proprietates, de Deo, tam affirmatiuc, (luam negatiue enunciatas. Siiiiplicitas ^ primimi est, c^uia eximit Deum a categoriasubstantiae, quae ordine 19. prima est, eximit aulem cjuia vtraque substantia de qua praedicatur praedicamentum pertinent,

&

,

vna, ex materia & forma, quae constituunt corpus, & ex partibus (luantitatiuis , compositione corporum propria. altera non compositionc corporum, sed tamen ex essentia & esse, substantia & accidcnte: Deus autem nec corporeus est, purus aclus, omne vero corpus in potentia: & est Spiritus; lob, 4.24. qui opponitur corpori. Non compositus ex Essentia & Esse: quoniam si Esse suum non esset idem quod essentia sua, Esse suum se haberet ad Essentiam suam, vt actus ad potentiam cum Esse, (vt locjuuntur) sit actualitas omnis formae seu naturae. At in Deo nihil est in potentia, sed omnia sunt actus. 20. Secundum, est infinitas quo docemur, Deum, (juantitatis categoria comprehendi non posse; c|uia vero duae sunt quantitatis species, continua & discreta, ad infinitatem additur vnitas ^ quae est tertium attributum. Rursum quia ad continuam quantitatem, pertinent categoriae vbi & tjuando. i. loci & temporis, infinitatis nomine tiuo complectemur , incircumscriptioiJi.m & indefinitionem (vt ita dicamus) a loco, quam immensitatem , & a tempore, quam aeternitatem appellabimus. 21. Imiucnsitas cie Deo cathegoriam vhi negat, quia ciun sit Spiritus non potest esse in loco circumscriptiuo, (f. 161 1.) vt corporea ciuae capiuntur a loco suo corporeo, diuisibili per partes suas cjuantas & diuisibilcs: nec in loco definitiuo, vt sunt formae intelligentes , cjuia l''^et locus ipsarum non sit corporeus, & quoad nos circumscriptus, tamen in se definitus est, ita vt forma vna intelligens non possit duos locos simul definire. i. in duobus locis simul operari, Deus vero infinitus est, quia est primum principium vniuersale, eftectiuum rerum, quod ipsi Philosophi, licet circa naturam principij errarent, dixerunt debere esse infinitum: est supra omnem locum, illud,

composita

est,

^

nusquam comprehensus, i. Reg. vbique in omnibus, Frou. 15. 3. 22. Est iii oiiiiii loco replctiiic

8.

27.

Act. 17.

in 2,

omni loco

repletiue,

Icreni.

23. 24.

&

28,

non sicut corpus quod replerc suumlocum dicitur, dicitur, quatenus impedit, ne in loco, a quo capitur, locetur aliud corpus , sed sicut dans loco,

.^

omni loco, vt sit locus, & vt conseruet locatum tS: efficiens vt omnia smt in & locum suum pro modo naturac suae, nvGv aia^iag repleant. £st 23.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's

Opuscula theologica selecta - pagina 147

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's