Opuscula theologica selecta - pagina 376

r>E

352

POLITIAE MOSiS

OB

S

E

il.

ciim personarum, rerum, & circumstantiarum omnium conipsis, tum etiam inter se: aequitas illud postulauit, vt lege humana de singulis rebus istis conuenienter naturae & publico ordini caueretur quemadmodum in sequentibus exempla ex lege Dei deprompta manifesto demonstratura sunt.

&

menta,

ditio

similia.

variet

tum

Nam

in

se

:

CAP. De

lege

Mosis. &'

II.

stilstantia illius in genere.

PosTQVAM de Legibus quae communia sunt breuiter exposuimus, videtur iusta docendi ratio a nobis postulare vt de lege Mosis , cuius causa hoc scriptum institutum est maxim^, videamus. Legem Mosis appellamus vulgo Libros illos quinque, iussu Dei ^ Mose exaratos, & in sacrario depositos ab Ecclesia seruandos, colend6sque ,

Sed quia

religiosissime.

his libris continentur alia Jnyy^^/ioextxd siue in narratione posita

&

promissionum diuinarum, alia vofii^xd siue ad substantiam & speciatim legis Mosaicae appellatione in hac nostra causa volumus inteUigi ea, quae pertinent ad rationis ordinationem moralem illam, quam antd circumscripsimus: non ad rerum ante gestarum promissionumve narrationem in libris illis comprehensam. Thes. 8. lu hac igitiir Lege Mosis id est, in parte illa legitima, quae per libros quinque ilUus, vekit 'sanguis per totum corpus diffusa est, statuimus veritate Dei & auctoritate freti, exemphtm perfectum csse earum legum omnium de quibus ante dicebamus. Exemplum esse demonstratur hoc modo: Quae ad formam modumque exemplaris vnius aut plurium facta sunt, ea exempla dicuntur esse: Lex (f. 1498) Mosis ad exemplar legis aeternae, & naturalis, & diuinae, & humanae facta est: factorum humanorum,

modum

pertinentia:

legis

.^

,

harum

igitur

exemplum

Exemplum humanae

esse

est.

hanc aeternae

legis

constabit

plane,

si

naturalis,

diuinae,

&

ostenderimus exemplum esse: quia lex aeterna harum omnium exemplar est immutabile, & hae vicissim exempla aeternae legis. Est autem lex Mosis exemplum legis naturalis, notiones naturae communes lege naturali inditas exprimens conuenientissime. Nam principia & conclusiones naturaHs legis, id est, communes illae notiones naturae in lege Mosis perfecte exprimuntur, quae in natura hominis non solum corrupta, sed integra illa primigeniaque extiterunt. In natura enim corrupta nostra notiones eaedem sunt , quae ante fuerant in integra sed, quemadmodum natura ipsa facto parentum nostrorum corrupta est, in quibus principium naturae fuit: eodem modo notiones naturae huius, principidque , & conlegis

labem corruptionis & deprauationis susceperunt. Haec autem principia omnia, quae nunc in nobis deprauationis habent quam plurimum, quaeque oUm ckisiones

fuerunt integra in primis parentibus nostris secundum perfectionem naturae nostrae, facukate legis ilUus quam naturalem appeUamus (vt Apostolus ad Roman. 2. docet) haec, inquam, in lege Mosis perfectione summa a corruptione vindicantur, & in

integrum restituuntur aduersus omnem impietatem & iniustitiam hominum veritatem in mendacio detinentium denique perfectam kicem & dignitatem suam in se perfecta legis iUius declaratione adepta sunt. Hanc perfectionem Moralem exempUs euidentissimis possumus confirmare, & Christus Matth. 5. interpres & testis est omni excep:

'

tione

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen