Opuscula theologica selecta - pagina 374

DE POLITIAE MOSIS OBSEP.

35

& de scientia veritatis illius dicturi surnus? Hoc vero non sed superioris scientiae lumen est: quo lumine singulos nostrum in hac infirma natura oportet illustrari per diuinam illam inspirationem & infusionem supernaturalis

scientiae

finis,

illius

naturalis,

quae agitur, vt principia superioris illius luminis scientiaeque prehendamus. Horum autem principiorum conclusiomimque supra naturam, quae Deus agit & excitat in nobis, modus est per gratiam Dei duplex institutus. Nam & communiter exhibet documenta caelestis gratiae & singulariter per spiritum informat suos in vera legis diuinae conscientia. Ac proinde quemadmodum a natura ipsi duplex sensus homini inditus est, communis, naturali lege, vt (exempli causa) Non occide: & singularis, testimonio conscientiae, At occidisti (huius enim testimonium , vt Paulus ,

Rom. 2. 15. accusat quemque, aut excusat singulariter) sic etiam a Deo duplex testimonium necesse fuit adhiberi, quo nos infonnaret: Vnum, notionum commimium in mente alterum , notionum singularium in conscientia , vt legis diuinae vsus efficeretur nobis ab ipso salutaris, pkirimum communi, interdum etiam singulari testificatione & reuelatione ilUus, ordinarie, vel extra ordinem adhibita. Itaque harum actionum modus optime ac conuenienter veritati a nobis institutus est, ciim dicereloquitur,

:

mus

ad fincm supcr?iattiralci>i supcrnaturali ductu transprincipium agens in nobis ad informationem & cognitionem rerum diuinarum supernaturale est, sic etiam supernaturale prin(f. 1496) cipium , quo ducamur in obsequio praeceptionum notionumque illarum agere in nobis necesse est Cuius principij agentis in nobis & ductus supernaturah's nos mouentis ea est efficacitas; vt sola virtute illius, non vlla facultate naturae nostrae adfinemillum supernaturalem transmittamur non secus quc^m sagitta ad scopum propositum mouetur a iaculatore, atque transmittitur. Stat itaque illud certissimum, quod in definienda lcge diuina diximus & principium illius supernaturale esse , & supernaturalem quoque substantiam, opus, actionemque: & modum simiHter fine'mque illius vniuersam naturam transcendere: quas res ne integra quidem natura illa in qua primum homo conditus est, vlla vi sua fuisset adeptura, quantd minus misera haec nostra, ex quo labe igno,

esse his actionibus creaturas

mittendas.

Nam quemadmodum

,

:

,

:

:

rantiae

&

peccati prostrata fuit?

Restat vt de humana lege videamus: quam in hunc modum definimus. Thes. 7. Lex humana est.^ qiiam ferunt homines ratione procedentes ab illis legibus tum ad comniunes conclusiones., iustas., honestas., vtiles.^ &= necessarias tum ad particulares determinationes conditioni personarum quariun bono Jertur.^ rerum negotiorumue de quibus fertur., <jf circunstantiarui/i quae eis accidunt accommodas. In hac autem definitione, quemadmodum in sU])erioribus item ostendimus , non repetuntur ea quae communi lege in prima illa definitione posita sunt: sed ea ferme soKim adhibentur, quae ad distinctionem huius legis & speciem constituendam faciunt. Quapropter id quidem primum de hac lege, vt de superioribus , constanter tenendum est, esse hanc quoque rationis ordinationem ad commune bonum, ab eo, qui curam communitatis habet, institutam. Sed in hac ordinatione humana speciaUs circumscriptio ex tribus locis plurimum petenda est: nimirum ex principio, actione, &modoipsius: vt in proxim^ praecedente definitione demonstrauimus faciundum. Principium humanae legis duobus modis distiuguitur ab iis quas ante diximus. Nam neque Dei essentialis est , vt aeterna illa neque a natura est simpHciter, vt iUa quam naturalem dicimus neque a Deo est , vt diuina iUa quam postremo loco descripsimus sed ab hominibus est ex quibus lex huraana appeUatur & ferunt eam homines procedentes a coramuni principio legum, quod rationem appeUamus: Sed tamen hanc ita ferunt homines quibus est auctoritas, vt lex humana quasi partus sit legum ante.,

:

5

,

cedentium,

non autem cum

:

iUis principio velut

immediato, auctoritate, & dignitate comparanda.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen