Opuscula theologica selecta - pagina 183

THESES THEOLOGICAE.

l6l

DE PRIMO ADAMI LAPSV.

XVIII.

Thesis Prima. Devm esse fontem omniuni bonorum, imo & summum bonnm, suique comT. municatiuum, apud pios omnes extra controuersiam est, & S. Scriptura & experientin satis superque \)robatum: si quidem cum rc nulla egeret, hominem ex terrae limo, ad imagineni similitudinem^iue, non vUarum mundi creaturarum, (juae eius iniperio subijciendae erant, sed suani creauit: vt creatorem Deum suum & Dominum agnosceret, & coleret ac aeternum beatus ex omni partc viueret. Gen. i. 26. Imago illa & similitudo in qua factus fuit, demonstrat quanta beneficia acce2. perit primus parens ille noster , quasi communi (luodam statu inter spirituales naturas naturas & terrestres locatus, cum in anima eius^iue partibus omnibus, tum in corpore , Integritatem nimirum & perfectioncm summam , prout potest ab eiusmodi creatura capi. Totius itaque hominis partes omnes pulcherrima concordabant harmonia inter se, & superioribus inferiora in omnibus obseciuium debitum reddebant denicjue eo in statu homo nihil agebat quod vohintati diuinae minime esset congruum, & bonum, & rectum, & acceptum creatori. Omnimodas autem virtutes perfectionc^mque tantam non sibi soU, sed & suis 3. acceperat. transmittendas ordine naturali, secundum mandatum & benedictionem Do:

mini , ex ipsius scret,

cSr

bonus

&

Adami & Euae lumbis

orituris videUcet

,

si

in gratiae ilHus primigeniae

quo creatus fuerat, dechnaret mortem sibi acccrsuos in idem praecipitium secum detruderet. Ac proinde non immutabihter perfcctus erat Adam conditus scd mutabiUs prout naturae creatae consonum

statu perstitisset

:

sin a recti via, in

,

,

,

a lusticia deuiare, & lapsus est , nostro & suo maximo malo. Et quamuis eum Deus formarit mutabilem , non tamen c bono lactus est mahis 4. nisi inuidia Satanae, qui Euam aggressus infirmioris sexus decepit, & decepta ad Adadebellandum vsus est. i. Tim. 2. 14. Huic vero etsi vires non deerant ad resis-

&

fuerat: hinc labi potuit

mum

superandam, si Domino fidisset non tamen stetit succumbens, a praecepto Dei aberrauit, vt amplecteretur apparens bonum, morttfmque ab vxore propinatam facihs accepit, excidio suo & suorum: turpissimc^que lapsus vt apostata a Deo creatore, & mancipium Satanae, poenis aeternis & temporaUbus subiectus est vterque miser, conditionisque penitus dcploratae nisi creator promissione benedicti seminis seruaturi Dei electos vtrumque recreasset ex funesto lapsu. de cuius causis, necessitate & effectis dicendum iam

tendum, in

si

voluisset, tentationemque

sed

gratia,

,

tentationi

,

,

,

paucis proposuimus.

Lapsus igitur iUe primorum parentum est actio iUa misera, (^ua in paradiso 5. persuasi a Satana, sine instinctu aut impulsu Dei, sed iUius praecepto posthabito, transgressi sunt vohintarie mandatum & legem sibi positam, fructu vetito vescentes: eo(|ue Integritatem & lustitiam, tum internam, tum externam amiserunt, simiUtudine Imagine Dei constantem, quam vt in deposito habuerant cum suis communicandam, si perstarent, sic suis sibi perdiderunt, Irae diuinae rei, fiUj mortis,

&

&

poenarum aeternarum coram 6. Transgressionis autem

&

&

lusto Dei tribunaU facti. istius causam Efficientem, dicimus,

Euae

& AdamiUberam

voluntatem , seu Uberae iUius voluntatis abusum quo iUi credentes Tentatoris verbis non Creatoris promissis, & minas mortis negUgentes, ab hoc ad iUum defecerunt. Liberam dicimus, quod* iUa cum cogi non potuit ad peccandum & esse vohmtas , sic peccare coacta nequiuit aUoquin ei peccatum minim<i imputaretur si non consensisset. Deceptus 21 ,

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen