Ex ungue leonem, ofte, Dr. Doedes' Methode van symbool intlegging op cen enkel cardinal punt geoetst. - pagina 48

48 Vader, singe 't

en

ScJieppinge

onse

God den

van

;

God den Soon

van

:

Heiligen Geest en

en

onse

verhandelen van ieder deel houd sy het selfde

en spreekt van anders geen Persoon dat eerst

toegepast

is

Persoon, dan

lijk

houd

als Belijdenis

van

nooit

noch

;

En

geëigend

Werk So

is.

in

onderscheid,

Werk, dan

ieders

bij

geen ander

van

hem

gene

't

Verlos-

onser Heiligmaking e.

dien

iege-

bij

Catechismus

zich besonderlik hier aan de

Schrift

die

;

onderscheid der drie Personen spreekt, als met

't

besonder opsight op des menschen staat van saligheid, en Gods

huishoudinge met blijkt,

die

magh,

hoe

bewijs

tot

van mond

hem

seer

zijn

onderwijsinge

de

der Schriften, en

heid

d'

so

met eene

ken vrede

zijn

het

niet

d'

eenvoudig-

openbare leere

Formulieren, die wij ondertee-

nu aangemerkt,

hier

nadeel van der Ker-

tot

ontstaan."

(ilsdf men. jyrofcssor

Welnu,

d'

wij ons veiligst aan, en mijden

Zoo sprak Balthasar Bekkek /.(

sien

oneindige verwerringen en twistingen, die uit

d'

afwijkinge

d"

men

meest gebruikt, en so

die

opreghtigheid van

Daar houden

hebben.

uit

wordt, afwijkt van

onser Kerken, l)egrepen in de

kend

Waar

gebraght.

bij

mond gevolgd

tot

een der Getuigenissen

als uit elk

so

;

deze

<')(')k

En

!

D()ede.t

nu,

wat dunkt

ii,

lozer!

hoort!

commentator op onze Belijdenis beeldde /,eter gereformeerd dan

zich niettemin in zeer gerejormeerd, zelfs

gereformeerden zelven

de

rede

(p.

van

het

G)

„dat

:

bewijs

hij

syner

onzer leere;" en voegt 7

(p.

112)

„Daar scher als

is

te

zijn,

want

zich ten volle

hij

moge gequeten hebben

vasthoudendheyt er,

zegt in zijn voor-

onder beroep

aan oj)

alle

formulieren

de Schrift, in Art.

bij:

een

ander slagh van menschen, so veel

degene meesterliker

zijn

Schriftuur als door de kerk; ja

geen Schriftuur

als

van de kerk

sij ;

van

aart.

Zij

en kennen

te

slaaf-

kennen geen

(seg ik liever)

en door de terh verstaan

slechts de Leeraars, op sijn Paapsch.

sij

Dei'selver achtinge, hoe

onbekend, en hun getal, hoe klein ook ])ij luui leven weest, vergrooten sij seer na derselver dood."

sij

ge-

baat het mij gereformeerd te heeten, en na de Schrift alleen sijn leven en geloof te righten; wanneer men ondertusschen geen uitlegginge der Schrift voor goed wil kennen, die

„Wat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen