Opuscula theologica selecta - pagina 63

43

nunquam essc non fotest: qiiod denique perfectum secundum Deum , idem omnino ac scmper immutahile. (f. 1373.) 28 Caussa efficiens nostrae Theologiae duplex a nobis ponitur: vna principalis ^ 6^ instrumentalis altcra. Cap. xv. 29 Principalis caussa efficietis &* absoluta nostrae Theologia.^ est Deus Pater in

sanctitm est

pcr Spiritum suum inspirans eam : vt qui unicus est , auctor df effector summus ac perfectissimus sapientiae huius in seruis suis. 30 Instrumentalis caussa est huius sapientiae , Xoyog TtQocpoQtxog, vei sermo enuncorporaliter, ciatiuus Dei: tum spiritualiter , tum corporalis 31 Finis duplex cst Iheologiae: nam vnus remotus est vel summus: alter verb Filio

,

^

propinquus &= secundarius ab co ac subordinatus (vt loquuntur) ci. Cap. xvi. 32 Primarius finis vel smmnus Theologiae , est gloria Dei: hanc enim Iheologia &> omnes etiam boni vsu sapientiae huius legitimo eam omnibus spectandam exhibet testaiam facimit, prout sapientia iustificatur a filiis suis. T,T, Secundarius finis Theologiae nostrae vel subordinatus est electorum bonmn praesens 6^ futurum : nam horum pietati factae sunt promissiones huius &> venturae .^

.^

.^

autem Jheologia

vitae : haec

34

Theologia

?iostra

est pietatis

secmidiim

verae

quid.^

sapietitia.

siuc

Jheologia in subiecto dicta

.^

est illa

eadem sapientia rerum diuinarum modificata pro ratione eorum hominmn quibus Cap. xvii. inest.^ &= ex qua Theologi appcllantur. &= in vno3 5 Hujus Hieologiae in subiecto modus circumscribi non potest: quia quoque variat &= inter omneis est diuersissimus. gratia: 36 In vnoquoque tiariat: quia inest vnictiique principium duplex natura quarum illam diminui hanc augeri necesse est de gloria in gloriam virtute spiritus ,

.^

&

.^

&

Iheologiae communicatione.

efficace

$j

omneis

Inter

itwalescit gratia

:

variat:

etsi hic

quia

plus in

his

quam

in

natura tninuitur

illis

.^

&

nemo ex omnibus totam formam nostrae Iheologiae pcr-

fecte per omnia comprehendit.

quidem perfectamque formam huius Iheologiae perceperunt at non perfecte in scse: eamque totam tradiderunt singulari virtute spiritus reliqui oimies : nec totam , nec perfectL 39 Itaque forma Iheologiae nostrae in se quide?n vna est vt ante diximus, sed

38

Etcnim

Prophetae

&

totam

Apostoli

.^

.^

in

&

nobis

modo

cognitionis

est multiplex

Filij

Dei

,

,

atque futura

est.,

fiamus vir perfectus

staturae Ecclesiae.^ quae est complementum

donec concurrentes in vnitatem fidei ,

Christi.

euehamurque Cap.

xviii.

vna ad tnensuram (f.

1374.)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen