Opuscula theologica selecta - pagina 172

THESES THEOLOGICAE.

150

seu materia circa quam est mundus qua voce in hoc argumento , veteres nonnumquam xur siox*}v) & terram simul, aut homines trita synecdoche, sed rerum vniuersitatem seu vniuersam coeh sohque , & quaecunque

IV.

Subiectuin

non coelum

,

:

(vt

eorum complexu continentur compagem ornatissimam & inanimem inteUigimus. Maex qua Deus mundum effecit, nuUa fuit. Sed ipse vastani iUam, rudem & indigestam molem, quam Moses (vt analogice dicamus) to/iu & bohu vocaX^ de nihUo teria vero

creata, vniuersa quae sunt in hac natura & existunt, sex diebus condidit & efformauit. Non quod egeret tempore ad efformationem rerum, aut quod aUoqui virium defectu defatigaretur ; verum vt cum certo consiUo, ratione sapientia fecisse appareret. Praeexistentem vero nuUam agnoscimus quia cum Deus solus aeternus immutabiUs sit, omniaque sine exceptione eoque materiam condiderit, sequitur mundum non ex materia aUqua aeterna, multo minus ex Dei essentia, vt pote simpUcissima infinita, immutabiU, sed e nihilo, tanquam termino, potentia Dei extitisse. Itaque quicquid est iUud, aut immediate vt coeUmi, terra, anima, AngeU, aut mediate aUae res omnes, ratione primae materiae, promanant ex nihilo. Quare tritum iUudaxioma

&

&

:

&

philosophorum, Ex nihilo nihil fit^ huc non quadrat: quia principium iUud de ordine naturaU verum est in natura constituta , in constituenda minime. Nam omnia princi^^ia ad constitutionem vniuersitatis huius, sola sua potentia effecit Deus propter bonitatem suam. V. Forma est innumerabiUs iUa muUitudo admirandus ordo pulchraque distinctio ac diuersitas omnium essentiarum ab vno ente primo perfecto summo , sapien(f. i632.)tissimo, pro Ubera ipsius voluntate, & infinita bonitate sapientiaque perfecta. Consistit autem haec forma vel interne in abdita vniuersi natura, vel externe in disputatione omnium partium, tum in se, tum inter se ornatissima: vnde xoa/tos Graecis appeUatur, naqa x6 xotjfiBcv 6 ta ndvTU ev eavtf} ixutv xexoafitj^iiva. EtyjHol. viagn. Aristot. dc Mundo. & quemadmodum Graeci xba^ov ornamenti nomine appeUauerunt: ita nos, a perfecta absolutaque elegantia, Mundum. Plin. lib. 2. c. 3. VI. Creationis porro duae sunt partes, productio & dispositio sapientissima. ex quibus admirabiUs Dei Creatoris bonitas, sapientia, potentia elucent, quorum agnitio & celebratio finis Creationis « seu vltimus existit: respiciunt enim gloriam Dei, ad quam omnia quae condita sunt & fiunt, imo etiam salus electorum, referuntur. Finis deinde ov seu proximus, est, vt mundus esset perfectus, eoque ad proprium generis humani, praecipu6 vero Ecclesiae seu electorum vsum accommodatus eorumque ,

,

,

,

,

saluti inseruiens.

VII. Effecta Creationis duum sunt generum. AUa sunt dygara , aUa e^aia. '^o'§«ia quaUa sunt quae nec sensibus obnoxia, nec extra verbum Dei an sint, vbi, quid , sint recte sciuntur: vt domiciUum beatorum, h. e. vt Scriptura loquitur , locus iUe voijiog primo die a Deo creatus, incorporeus, ampUssimus, purissimus, kicidissimus nuUi mutationi obnoxius, destinatus electis AngeUs & hominibus, vbi Deus ipse se conspiciendum praebet de facie ad faciem. De Angelorum Creatione , etsi neque apud Mosem, neque in toto V. T. expresse fiat mentio, tamen sub nomine caeU iUos comprehendi dicimus. Sunt autem hi, Spiritus, Psa/. 104.4. -//if^^. 1. 14. magnonumero, Dan. 7. 10. Matth. 26. 53. Heb. 12. 22. certo ordine, Ephes. i. 21. Goloss. i. 16. 2. The. 4. 16. primo die, ex nihilo a Deo creati, loh. 38.4.7. Pj^«/. 14. 8. 2.3. praediti tum eximia facultate inteUigendi, & iudicandi, tum vi Ubere eUgendi respuendi vel bonum vel malum, immutabiles secundum essentiam, & mutabiles secundum esse vel quaUtates ipsorum. Hi aut boni sunt, aut maU. lUi sunt qui in veritate, in qua fuerunt a Deo creati, perstiterunt , Dei gratia tunc sic firmati, vt verum & bonum tantum constanter amplecterentur , nunc ita confirmati, vt iam deficere

&

&

&

&

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen