Opuscula theologica selecta - pagina 282

THESES THEOLOGICAE.

26o

Deus

mediatore foederis Christo. 2. In reipsa, seu materid, spirituali Dei Christo, & beneficiis eius merito ipsius acquisitis. Differunt ver6 his potissimum modis. I. in forma externa. Signa enim & ritus alios habuerunt vetera alios habent noua. 2. in circumstantiis i. Numero. Nam Sacramenta N. T. duo, sunt, nec plura; Veteris vero fuerunt plura. 2. in modo significandi, Nostra enira liquidius gratiam, Christum & eius beneficia repraesentant illa obscurius , illa res exhibendas adumbrabant, nostra verd res iam exhibitas significant. 3. in duratione. Illa enim erant temporaria, quae propterea vmbrae rerum futurarura cessare Christo veniente debebant. Nostra vero sunt perpetua, quae vt Christura exhibitum repraesentantia ad consumraationem seculi vsque durabunt. 4. in extensione Quia illa fere solis Abrahami posteris erant instituta, haec vero ad totam CathoUcam Ecclesiam vtrobiq.

nempe

est in

gratia

:

,

pertinent in terris.

Cum autem N. T. illa tantura sint vera & legitiraa Sacramenta, quae sunt 12. ceremoniae institutionem Christi habentes tanquara regulam formatricem praescriptam toti Ecclesiae cura annexa promissione gratiae Euangelicae: ac in nostris quidera Sacraraentis (Baptisrao & Eucharistia) solis hae conditiones reperiantur, in reliquis vero Pontificiorum quinque minime, non immerito Poenitentiam , Confirmationem Matrimonium ex Sacramentorum Vnctionera externam, Ordinera Ecclesiasticum numero expungimus. ,

DE SACRAMENTIS IN GENERE.

L.

THESES ELENCHICAE. Qiimn Satan

quam

,

saUitis

nostrae

iuratns

hostis

,

nunquam magis

saeuitat

inter fideles nusquam operosius insaniat quam in Sacramentis operae pretium erit detecto errorum fuco nudam veritatem intueri vt per Sa,

,

,

,

,

in fide confirmati Christum cum suis beneficiis pahnarium quod nobis Satan eripere conatur ,illi eripiamus. Ac primum agamus de nomine; secundb de re ipsa.

cramenta

,

verbi appendices

,

,

nobis applicemus: et ita

THEs

I

s

I.

Vocis Sacramenti nolvatifiia ex finis obseruatione duxit originem, Qualem enim indicabant Theologi fuisse finem institutoris , vel rei institutae effectum talem nominis sensum finxerunt. Vnde factura est, vt Sacramentum dupliciter consideretur: PoHtice vel Ecclesiastice. Secundura primara acceptionera Ixv^ov in re ciuili dicitur a loco sacro, in quo deponebatur litigantiura pecunia, quorum vincens suara auferebat, victus suam aerario relinquebat. Vel in re militaria iuramento per Sacrura quiddam sc. cum milites sacrandi obhgabant se duci suo, eiusque insignia induebant , per quae a reliquis discernebantur. quo sensu voluerunt Theologi Sacramentum , notam esse , per quam ^ reliquis Satanae synagogis separamur. 2, Secundum posteriorem dupliciter denuo consideratur, Opposit^ sc. cura nomen attribuitur tantum signo aut signato per synecdochen, vt Patres plerique locuti sunt vel absolut^, ,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen