Opuscula theologica selecta - pagina 281
THESES THEOLOGICAE.
25Q
& praebendis significatae. Symbola cum dicimus, illud intelligimus quod Sacramentis sensibus percipitur, non tantum scilicet corporea illa & elementaria, vt acjuam in Baptismo, Panem &^ Vinum, in Coena: verum etiam ceremoniam vel actionem ipsam ministerij & fidelium in Sacramenti participatione , institutioni diuinae congruentem. Quae quidem actio quatenus externa est , sub materiae rationem venit ([Uia materialis est. Verbum Sacramentale est id quod Dominus alia atque alia forma sentandis, in
,
quolibet Sacramento pronunciauit. Quod quidem verbum non occulta admurmuratione (vt Pontificij in Coena) sed clara voce vsurpandum dicimus: sin minus, Sacramenta rect^ administrari negamus. Materia interna, seu Res significata, est in primis ipse Christus, ac deinde 6. omnia ipsius beneficia: Christus quidem, cum quo necesse est vt vnum fiamus,antequam ex ipso quicquam hauriamus. Beneficia Christi ver6 , quae tanquam aquae vitales ex hoc quasi fonte in nos deriuantur. in
Negamus vero ipsum signum habere vim communicandi nobis rem hanc signapyxide, paropside, &c. Neque enim alligata est gratia signis, naturali, fit corporali, aut locali modo, quasi particeps illius fiat quisquis signa sumit, vt vt fide destituatur. Sed vnionem signi cum signato Sacramentalem dicimus, quae non est corporea neque item consistit in coexistentia corporali rei & signi in eodem loco multo minus in transmutatione (quam Papistae) aut in Consubstantiatione (quam alij 7.
tam,
vt
,
,
fingunt in Coena:) sed axsTtx^q est, consistitque potius, i. in relatione mutua signi, rei signatae, 2, coniuncta exhibitione perceptione signorum, rerum significatarum: quae vera demum existit in vsu legitimo, in quo solo singuli communicantes signum percipientes simul etiam rem signatam, id est, Christum cum omnibus ipsius beneficiis, ver^, non imaginari^, percipiunt, etsi spiritualiter per fidem ex virtute,& efficacia Spiritus S. in nobis operantis. Per fidem dico. Fides enim , vel saltem semen fidei, praecedat necesse est, quandoquidem quicquid absque fide fit peccatum est. Imo tam necessaria fides, vt Sacramentum sine fide damnet, perinde sicuti verbum sine
&
&
fide occidit.
Vtut enim
&
Sacramenta percipiant condemnationeminse trahunt: spiritualem tamen illum non percipiunt. Atverofidesacramentorum proprius & primarius succedit qui vt decet Sacrainfideles
,
panem corporalem edant,
vt vt
libus solus efifectus
,
,
mentis communicant ex vsu legitimo, quando scilicet credentes conseruant eos ritus quos Deus praecepit , eo modo , ac in eos fines propter quos a Deo Sacramenta instituta sunt. Futilia igitur ac inania sunt quaecunque Pontificij de opere operato nugantur. Forma duplex, Externa & Interna. Externa: Actio illa !;tota sensibus externis 8. obiecta legitime obseruata. Literna: relatio sacramentalis omnium antecedentium per operationem Spiritus Sancti, consistens in arcana illa bonorum coelestium cum signis similitudine ordinatione & applicatione. Neque verd forma ista signa ratione vel substantiae vel qualitatis naturalis , vel 9. quantitatis mutat: sed solum ratione vsus & finis, cuius gratia in Ecclesia Dei proponuntur. Quod enim signa sunt rerum coelestium & diuinarum, illud non ex sui natura, sed ex ordinatione Dei habent. 10. Finis est aiit primarius, aut secundarius. Primarius est: non tantiim vt sint signa verum etiam sigilla gratiae & promissionum diuinarum quae exponuntur verbo perinde vt sigillum obsignans promissiones in diplomate contentas. Secundarius : isque potissimum triplex. i. vt sint testimonia nostrae pietatis, gratitudinis , debitique nostri erga Deum officij. 2. vt sint signa mutuae in Ecclesia charitatis. 3. vt sint quasi nota segregantes veram Ecclesiam a falsa, Christianam k non Christiana, 11. Sacramentorem alia sunt V. alia N. T. Quorum (f. 1726) notanda quae sit conuenientia , quae item dififerentia. Conueniunt quidem i. in causa efficiente, quae ,
,
,
vtrobiq.
/
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882
Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882
Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's