Opuscula theologica selecta - pagina 213

THESES THEOLOGICAE.

I9I

&

vetus foedus fuit ordo inter lehouam, populumque Israeliticum , adsociabant, ortus ex mutua huiuscemodi duarum illarum partium obligatione; vt lelioua per Mosen cum solenni taurorum & vitulorum sanguinis profusione testaretur Israelitis se terram Chenaan daturum , seque ii^sis in Deum futurum: vtque IsraeUtae promitterent se seruaturos omnia ea quae scripta sunt in libro Legis, seque Deo in popuUim futuros; idque profitcrentur Circumcisionc , csu Agni PaschaHs, nec non victimarum mactatione; ad hoc vt esset certus populus, a quo

Atque

15.

eos qui sese

ita

Israelitis

rite coleretur, cui Deus insigniter benediceret, & ex quo Messias promissus expectaretur , vtque esset vmbra aeterni foederis, & paedagogus ad Christum. Vt ergo Lex Dei eatenus est abrogata, quatenus fuit fundata super Sacerdo16. tium Leuiticum, llebr. 7. 11. 12. ita etiam vetus foedus, quo ad vmbras & ceremonias abohtum est ahas in substantia idem est cum nouo & aeterno foedere. Noui & aeterni foederis gcnus est foedus seu pactum, id est, ordo seu res17.

Deus

:

pectus, siue relatio quaedam. Subiectum seu materiale huius foederis sunt, Deus, & omnes Gentes. 18. Corrclata sunt, Deus, & populus Christianus. 19. 20. FundamentU7n seu causae efficientes sunt duum generum ; vniuersaUs , vel particularis.

Deus, seu diuinum beneplacitum & Dei misericordia. proxima est solennis mutua obhgatio; Dei promitse fore homini in Patrem, & hominis promittentis se fore Deo in FiUum. Solennitas quae in hac mutua obUgatione adhibetur, aUa est a parte Dei, VniuersaUs

21.

est

,

Particularis causa efficiens

22. tentis

23. est a parte

aUa

hominum.

A

parte Dei est mysterium iUud, quod Deus suo sanguine redemit Ecclesiam 24. ipsa inquam sanguinis Fihj Dei profusio. Vnde ipse Christus dicit de poculo conse-

Hic calix est nouum illud foedus in mco sanguinc , quod j)ro vohis effunditur , iUud foedus quod per & in meo sanguine pactum & sancitum est,Z«^r. 22. 20. Solennitas ab hominibus iussu Dei aUa adhibetur in initiatione, aha in con25. tinuatione huius foederis. 26. Initiationis sacramentum est Baptismus, quando homo in nomine Patris,Fihj, & Spiritus Sancti aqua tinctus nomen suum dat Christo, & fit vnus ex confoederatis huius noui foederis. crato

,

id est

27.

vino

Continuationis sacramentum est Coena consecratis fruuntur, pro grata sancta

&

Domini, quando confoederati pane & memoria mortis Christi, foedus hocce

stabiUentis.

Quae habent rationem causae finaUs exprimuntur vno nomine xoovavLng nostrae Christo & Deo Patre per Spiritum Sanctum. Atque huc pertinet (f. 1668.) remissio peccatorum saliisq. nostra; & declaratio summae bonitatis, misericordiae & iustitiae diuinae in saUite nostra. Est ergo nouum foedus eiusmodi pactum quod constat ex mutua & solenni 29. obUgationc Dei & hominum: Dei quidem promittentis per mortem fiUj sui dilectissimi gratuitam remissionem peccatorum vitam aeternam. Hominis ver6 poUicentis fidem & obecUentiam in Baptismo & Coena Domini: vt hominibus hic & in aeternum bene sit; & summa Dei bonitas, misericordia & iustitia a muUis aeternum depraedicetur. 28.

cum

&

XXVU. D E

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen