Opuscula theologica selecta - pagina 148

THESESTHEOLOGICAE.

126

Est vbiqtte in otnnibus rebiis: pcr essentiavi^ non vt pars essentiae, aiit accidens 23. caussa vniuersalis efficiens, conseruans adest rei, in subiecto, sed vt principium

&

&

&

agens ei in quod d.%\\. per praesentiatn^ quatenus omnia sunt nuda, ab aeterno in aeternum, coram oculis eius, Hehr. 4. x^. per potentiani ^ quatenus omnia ei subiecta sunt, per gratiani.^ coniniuniter in oninibus creaturis rationalibus quatenus intelligentes creaturae, sciunt Deum esse & agere: si/igularitcr verb., in sanctis, quatenus sancti, & Deum esse Deum suum, operari bonum suum & lacere, vt omnia cooperentur ad salutem suam vere norunt , & firmiter credunt. Infinitatis altera species est acternitas , qua eximitur Deus a categoria quando , 24. id est temporis quia , cum Deus sit primum mouens , quod omnia quae mouentur moueat, & a nuUo moueatur, sequitur non esse tempori obnoxium, quod est numerus motus per prius & posterius. Et hoc belle cum Scriptura conuenit, quae Deum aeternum, Gen. 23. 35. habitatorem aeternitatis vocat, Esa. 57. 15. Discretae quantitatis Deum expertem esse Aoct\.^vnica. Dicimits vero vnicam 25. vt demonstremus nos con loqui de vno, quatenus est principium numeri, & habet se relatiue ad aHos seciuentes numeros, sed quatenus conuertitur cum ente & non addit ad Ens rem aliquam, sed tantum negat dc eo diuisioncm omnem. Quod vero Dei essentia sit vnica, satis patct ex ante dictis. Si enim est infinita, est vnica,quia duo infinita esse non possunt. Si Deus primum mouens, & prima caussa rerum est, vnicus est, quia a duobus essentia diuersis, omnia, secundum idem, simul, codem modo & tempore, effici & moueri ncqueun!;. Respondcnt huic naturahum argunientorum veritati, innumeri loci Scripturae. ex quibus constat Deum vnum esse, non analogia, genere, aut specie, sed indiuiduo. Dcut. 6. 4. i. Tini. 2. 5. 26. Vltimum negantium attributum, est inunutahilis qua Deus, ex categoria qualitatis eximitur, & omnis motus negatur de co , quod facile probari potest, percurrendo omnes species motus. Generationi & corrU})tioni non esse subiectum, docet aeternitas.^ de Deo enunciata. Anctioni & diminutioni, ^/wyV/aAz^, quae Deum probat non esse compositum ex partibus quantis, secundum quas fit augmentum & diniifPoQu) nutio. id cst motui locali, InJInitas., quia Deus, cum omnia coraijrehendat

quam

effecit,

,

,

,

,

.^

.,

non potest pertingcre ad ilhid ad quod non pertingebat ante, c|Uae conditio est omnium loco motorum. Alterationi secundum quaUtates. hoc attributum, quia, cum nihil sit accidens in Deo, quahtas vero sit accidens, non potest statui in Deo, alteratio secundum quaUtates, quae non sunt. Accedit ad haec argumcnta, omnium consensus Deum esse primum principium & priuium mouens immobile. Idem quod natura de Deo; de se testatur Deus apud Malachiam,y]y<7/. 3. 6. & lacobus dc Deo /ac. i. 15. Hactenus de primo genere attributorum quo de Deo negauimus, quod ei 27. non competcbat. ad 2. propositus ordo nos deducit, quo docemur, perfcctiones, quae sunt in creaturis, analogice de Deo affirmari. Quoniam vero nullac sunt nobiUores iis, quas ad imaginem suam condidit Deus, ex formariim inteUigentium natura, de ,

,

.,

,

Deo enunciabimus

,

inteUigena, oninipotcns.

in mundo sunt, aut animatae aut inanimatae sunt. his iUae praestant, omnium calculo. Vita igitur de Deo debet enunciari. Si enimaeternus est, viuit, ciim aeternitatis definitio sit, (vt affertur a Boethio) interminabiUs vitae, tota simul, & perfecta possessio: quod confirmat Scriptura, Deum viuentem, GV//. 10. 14. Rom. 9. 26. fontem vitae, & vitam nuncuiDan(f. i6i2.)do. /'i. 36. 10. i. loann.^.20. Quia vero vita vegetatiua plantarum , & sensitiua animaUum, corporea est, 29. Deus, qui est Spiritus, nec vitam plantaruoii nec animaUum, viuere di' (mdus est: potius, cum vita formarum inteUigentium nobiUssima sit omnium, per analogiam, vitam intelligentcm Deo tribuemus. Secun30.

28.

Res omnes quae

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen