Opuscula theologica selecta - pagina 499

EIRENICI PARS Ecclesiaeque asseruandum

&

II.

475

decantandum

traderet, hic proprie videtur perspicuc cx])uneret; & contemplatione illorum, animos vniuscuiusque vcri membri in Christo Ecclesiaquc insiti per fidcm, ad vtrumque studium, tum fructuum quos singuli natura cupimus, tum pacis quae nobis datur & frucluosa est per gratiam, eadem opcra accenderet. Nam quis fructus excellentissimos videns non appetat.? quis arborem illam vel plantam, ex qua fructus progignuntur excellentissimi, non anteponat caeteris rebus, si sapit? Hanc igitur artem adhibuit Psaltes, vt singulos no(f. 745)strum ad eundem finem persequendum raperet, quem ipse vtendum docendumque proposuerat sibi.

perscriberet,

Deo

esse, vt frnctus pacis ciuani Ecclesia a

Summa autem aque

eius

est, illius pacis,

obtinemus,

fructus

quam

esse

in

habet,

communione sanctorum cum Deo Ecclesi& summopere

bonis omnibus commendabiles

&

,

Hos enim rerum natura adaecjuare dignitate potest , nedum antecellere quia vt radix, sic etiam fructus sunt a sola benedictione Domini, qui nobis benedicit omni benedictione spirituali in locis supercaelestibus in Christo, vt Ephesiis scribit Apoappetendos, tum bonitatis ipsorum, tum suauitatis fructus nihil in

stolus cap.

I.

iucunditatis nomine.

:

V. 3.

Partes itaque huius Psalmi in vniuersum duae ponendae sunt: Nam primum habetur propositio totius argumenti, versu primo. Deinde vero expositio & enarratio illius, duobus sequentibus. Propositionem autem Propheta in hunc modum instituit, vt rem quidem proponat verbis simpHcibus dicendo Bonum <5^ amoenum cst habitarefratrcs ctiam vnci : Sed tamen ampHficet dignitatem iUius duobus sermonis figurati modis, cum dicit, eccc ^ qiiam bomim^ 6^ quam amoenvm. Primum itaque de ipsa propositione simphciter dicturi sumus , deinde vero destringemus illa ornamenta ad ampHficandam propositionis dignitatem hoc loco adhibita. Est igitur haec propositio , communionem sanctorum bonam & amoenam vel iucundam esse. Communio sanctorum denotatur his verbis. Habitare fratres etiam vnh. :

,

Quod autem adfirmatur de hac communione verbis simpHcibus & apertis enuntiatum est, bonam videHcet eam & amoenam esse. Ad communionem sanctorum rect^ in,

duo distincte opus est obseruari, quid, de quibus dicatur; nempe de communio: qua communionem in antecedens Canticum copiose declarauimus, Sancti qui in hac communione sunt, appeHatione fratrum denotantur: teUigendam

sanctis sancta

Communio

vero quae inter ipsos

vsitatam hic adumbrata

Ac

est,

communi

habitatione per synecdochen Hebraeis

est.

sancti qui in Ecclesia sunt, non naturae ordine, sed Fratrum enim duo sunt genera, pro ratione principiorum ex quibus efficiuntur fratres. Vnum principium natura est; secundiim quam fratres siue remotissimo, vt sumus omnes fiHj Adami, ad vnam speciem (cuius radix & principium fuit Adam) pertinentes, siue intermediis; prout inter hos duos gradus germanitatis plurimi etiam ex naturae aut ciuiH ordine t?;? «JfA^ox^/Tos gradus intercurrunt. Cum autem in Ecclesia non fiant gradus isti, vt qui a natnra sint, sed potius in ea inueniantur, vt a natura facti; necesse est, vt fraternitatem hanc, de qua agit Psaltes in Ecclesia non a natura sed ab instituto aHquo sentiamus proficisci. quod institutum non humanum, sed diuinum esse eo cognoscimus, quod Pater Ecclesiae, qui dat Ecclesiae id esse quod est, idem est membrorum pater, qui dat eis esse in Ecclesia id quod sunt. Sumus autem inter nos fratres, primum quidem in Christo conciHati Deo; deinde vero inter nos in Christo: quia Christus caput est cuius vi omnium membrorum inter se compages est coagmentata, & totum corpus ex eis constitutum assurgit in iustam staturam ipsius. Ephcs. 4. i^. 16. Secundum rationera hanc proxim^ inter se dicuntur fratres, quicunque in Christo & Ecclesia sunt germani filij Dei fratres

gratiae

quidem appeUantur

diuinae instituto.

,

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen